主题是很有意思的。不同的人经历了地震,失去家人,每个人的命运也随着自己的选择而走上不同的路。
可外公再也不能去北京了
不是一句我们都累了就可以成为理所当然的出口去搪塞那些本应该被原有的态度对待的人和事 人活着本来就是累的 累可以不做但不可以不作为
结合疫情有一些新思考,纵有再多智慧,自然面前的人类是何其渺小。
珍惜好眼前人
没有恸哭,却悲情得压抑始终……在天灾中,生与死像是被随机选择,去问“为什么”得不到任何答案!除了接受现实,自我吞咽痛苦再,凭意志,慢熬着时光消化,没有别的任何办法。一旦偏激到片中的孤女小干那样,不认命去迁怒他人,只会再酿人祸~这世间,不是什么都能判个对错。
一个关于离别与生死的故事,荒诞又现实,那些离奇的片段把故事从真实中抽离,最后又重重地砸回现实。影片节奏匆忙而又平均,絮絮叨叨的像部流水账,却也展现了人生真正的样子。所以还是多折腾折腾吧,为人生多留下些痕迹,还是那句话,人生若无悔,那该多无趣啊。
震后创伤和社会问题写得又硬又泛,推理是不存在的,结局非常索然无味
导演的能力显然没法驾驭,幸好演员皆在水准之上,我对王啸坤的印象还是带我去寻找……以至于快结尾才认出来。
由311大地震的“天灾”引申到因贫穷致死的“人祸”,前者的确会为社会增加负担,但如何处理却能体现一个国家的责任。如果国家都开始计划要放弃一部分人的话,那指望他们自救基本是希望渺茫的,像片中的女主说的那样,还是要发声,发声才有机会让人看见。主题本身是很好的,就是濑濑敬久总是把社会派推理拍得不咸不淡,也真是毫无进步。
确实是“讲”了一个挺长的故事,“讲”的挺长。感觉讲了四五个小时才讲完。
资本主义国家的人就是懒,都想着靠政府救济吃白饭,官员的工资谁来发?不懂得996是福报,房价太低不利于人民奋斗
朔爷的回溯
日本人沉溺于311不能自拔,相对于日本的低保,我们的低保能援助多少人呢?
与其说俗套的“爱情故事”不如说是作无知人生。没点生物学基础硬要写“干细胞”,科幻搞成了玄幻,不如直接换成玻尿酸。用时代的生命长河里,探讨生死。用散文试的讲故事,装文艺。总结一下“我看不懂,但我也不大受震撼”
从爱情出发,历尽生死,折返回归。时间改变所有人,无法改变爱的执念,只有失去才回过味来。不老永生的时间元素单薄无力,非常影响整体故事架构和情感走向。出走半生,相依相伴的感情才是人生真正该珍惜的,但无论如何,都该有情有义不是吗?
先看一部中式愚蠢x
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
应该算是烂片,想起现在抢菜的上海市民,给个及格吧。
砂糖的造型不咋好看,宽叔也机器人了点,kento在线,果耶妹子感觉没以前好看;至于eita,还是那种贱贱的感觉,
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