妈妈炉鼎 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 港台综艺 1994

导演: 张洪翅

剧情介绍

  提到電視界別的廚藝高手,肥媽、李家鼎肯定榜上有名!肥媽以「有乜煮乜」、「平靚正快」見稱,鼎爺則以細緻的傳統功夫菜,「圈粉」無數。兩名廚房強者終於聯手主持烹飪節目,更會配合每集話題,一邊教煮餸,一邊交流演藝圈「八卦經」。怕雙方「開伙」變「開火」?藝員游嘉欣跟兩位前輩沒有代溝,還獲得一定關注度;由她到場學煮好餸,同時減低現場火藥味,並藉着兩位「星廚」的菜式,學懂面對人生難關和感謝身邊人。

评论:

  • 向雅云 6小时前 :

    书很多年前看的,剧情太散了,导致一直回忆不起来发生了什么,电影剧情更易懂,终于全回忆起来了。

  • 卫湘然 8小时前 :

    拍出了原著的蒙太奇感和混沌感。看到叶子和驹子同时出现在温泉旅店时,突然跟岛村共情,产生了类似莎士比亚《仲夏夜之梦》里的那种眩晕感。嘿,love shuffle,低温环境下的魔幻。但是没有喜乐,只有心酸。像是片中总在重复的“徒劳”。是徒劳啊,驹子总是活在别处,叶子苦于错付,岛村始终在迷茫。高桥一生的确还挺色气的。奈绪的演出好厉害!

  • 司徒新立 3小时前 :

    觉得电影只是小说的平白直叙,没有抓到雪国的精髓

  • 崔秋英 0小时前 :

    就影视化来说超出预期了,毕竟原作是《雪国》!有一说一很喜欢以岛村视角进行回忆的叙述方式,夏天也好秋天也好,全是雪!全是雪!还有一点,确实需要注意的,影片是以岛村视角展开的,有很强烈的岛村的主观色彩——“都是徒劳”,我们仔细体会就好了,自己的人生千万别被岛村带偏啊。

  • 壤驷正初 1小时前 :

    超乎预料之好,几乎想要打五颗星(那就打了吧)。视听上营造的间离效果,错落的叙事,一切的一切,好像隔着雾无法将你触摸的徒劳。“爱人甚多,得失且过。”釜底抽薪的一句话

  • 勾阳飙 0小时前 :

    三位演员都喜欢。就是故事拍得有点单薄了,结局的收尾过于不痛不痒的。

  • 乙运良 9小时前 :

    因为评分太低而超出预期,非常是我的菜,姑且名之为“文学式电影”。要论表现寂寞,从文学到电影,还得看日本。画面、服装都很美,构图讲究,那些服装纹饰太好看了。奈绪真可以继承苍井优的戏路了,长得像表情像选的角色也像。高桥桑那张脸,越来越沧桑了……

  • 冬凌 1小时前 :

    发挥了小说10%的内涵吧。不过,一千个读者有一千个哈姆雷特。大概导演只是把文字翻译成视频,至于升华全靠观者自我发挥

  • 彤美 2小时前 :

    前半段都是什么牛头人剧情,老太太想年轻时候想的魔怔了吧,通篇下来低级的想笑,不过一些惊吓点做的倒不错

  • 加侠 1小时前 :

    因为对新选组的历史不太理解,所以有些地方没太看懂。但是总体是好看的,特别是杀阵,看的我很激动。冲田吐血和最后去世的时候,哭了😭

  • 嘉仕 6小时前 :

    Too old to fuck,老去真恐怖,年度最佳无疑了,又恶趣味又精致得要命。Ti West绝对是复古恐怖片之王,相当于是2022年的《它在身后》。

  • 彤轶丽 8小时前 :

    没看完原著看完了电影 好像懂了又没完全懂 或许一些内在的情感是不需要语言描述的(是我描述不了) 生命本就是徒劳 但依然要活下去

  • 彩静 4小时前 :

    “我只要我应得的人生”,但是这种人基本都死光了

  • 彩楠 3小时前 :

    看完了,超出期待所以写了长评。总结就是很美,每个人都是那个人应该有的样子,就这样。

  • 卫浩涛 8小时前 :

    生也好,爱也好,都是徒劳。(没看过原著都能感觉到这改编差点意思…)

  • 卫昱辰 4小时前 :

    哎,我是真不喜欢苦情戏。不过话说回来,就算大家都这么矫情,把想说的话都通通憋在心里不说,大部分的时候剧情还蛮抓人的。主要是主角演技好,这个叫奈绪的女演员有点厉害啊。这戏看到最后,总觉得缺了点什么,然后深深叹了一口气,舒服了,圆满了。哎。。。以前记得也出现过这样的情况,是看<半生缘>的时候。爱情就是这么做作。苦心经营,敌不过命数啊。

  • 展奇邃 2小时前 :

    就感觉 演员整体都选小了一个size… 不是尺寸上的… 奈绪一定能拿演员奖的

  • 太史天骄 7小时前 :

    非典型爱恨情仇 世间万物都是徒劳 却不愿就此沉沦

  • 振星 5小时前 :

    将原作中的虚无变得夯实,不容易懂的故事也变得通俗。虽然岛村眼里的世界全是徒劳,但驹子后半太耀眼,为爱奋不顾身看着一点也不徒劳,就像一团火周围一切都暗淡了。雪景虽美,却还是不如川端康成的文字美。

  • 左怀芹 7小时前 :

    我们将“衰老”看成一种难以接受、可怖的过程,是对人类自然发展的自我否定。将性功能的退化理解为老年人的“无性化”,更是一种违反人性的解释。

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