有罪的是拐卖人口的孽障,没有人有资格看不起为了活下去而努力的人
性合法 我还是不能理解 她生在那个环境 回不去的家 可以理解她的诉求 大环境不同 对于性服务是否提倡合法真的不敢苟同
带给我的爽感是不彻底的,一方面总是会闪现她为什么会落得如此境地如果她当初没被卖到妓院是怎样的,另一方面她的成长过程确实很爽,不想讨论她借人之力,她身上那种劲儿值得赞扬。但一想到现实就有种被打脸的感觉。
我宣布它是我今年上半年最喜欢的影片
在印度这个背景下能拍出一个这样为妇女权益发声的电影真的不容易
情绪上很饱满,但感觉还是更偏爽剧一点,女主遇到的困难以及她的解决办法就像大纲一样一笔带过。而且影片好像有意回避了一个政治人物的复杂性,也缺乏对于妓女苦难更多的展示,这些都让影片看起来在讲一个十分现实的故事,但又让人觉得有点悬浮,也缺乏应有的力度。到最后提出卖淫合法化的诉求,要么是女主本身确实并非只单纯为了妓女/女性着想,要么是出于当时环境下的妥协性策略,但是影片都没有铺垫,就让这个点显得非常别扭。就像她的那场演讲,明明她也是被迫做妓女,获取权力是为了不再做妓女也为了其他妓女生存的更好,但是怎么讲的内容是这个职业的必要性和身为妓女很骄傲,而不是指责逼迫女性卖淫的人、指出妓女的苦难、让人们停止迫害女性和已经成为妓女的人呢?这一点我确实没理解。ps:女主有点像坎妹,好爱里面的歌舞,爱情戏还蛮动人的
喜欢人生虽然坎坷,却努力向上,并目标达成的题材。虽然有金手指之嫌,却能给人带来希望,哪怕是虚无缥缈的,也能稍稍慰藉一下心灵。
看完我就想问,为啥有这么糟糕的社会环境?女主的美好品性为什么要被这些乱七八糟的事情浪费!她本该生活得更好!
5.16看的,甘加、甘古、甘古拜您真的好美。
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
我好喜欢车里那段戏,印度电影对于正义和力量的诠释也很奇妙
两个半小时的大女主爽片依旧令人窒息,哪怕被总理接见她也是带着厚重镣铐的社会活动家,从依靠黑帮大佬换取个人尊严,安排女孩和自己心爱的人的婚礼赢得选举,再到最后明明自己也是my制度受骗者却只能呼吁合法化。她比任何人都清楚买卖女性不会终结,被贱卖的女人回家就是光荣处决,但她解决不了,她只能呼吁合法化,让已经深陷泥潭的人活得有一点尊严。爽片都只能在既成框架里跳舞真的太压抑。
从前的那个甘加已经不在了,现在是钮钴禄·甘古拜,人称孟买女帝!
虽然大女主看得很爽,但脱离了现实,使得更像一部爽片,而不像现实主义电影
有人说甘古做了女老大又如何还不是妓女产业,可能怎么办?隔十二年打电话回家家人冷漠的语气,是绝大数印度女人娘家人的态度,回家不给你吊死了就算不错了。她可以跟她干哥去做生意,其它妓女们呢?不过捧着重金给15岁小姑娘找婆家,不如带着想走的姐妹们做其它生意餐饮啊卖酒什么的,“丈夫”这东西就是恶根。。。还有她要的卖Y合法化,还不是因为买卖妇不重判,没有法律能保护无辜女性嘛。。。
其实也不是女权,Gangubai为的只是卡马提普拉4000个妓女的权利和尊严。
完成的中规中矩吧,有点拖沓(毕竟总要穿插点歌舞不然就不叫印度片了)女主也太能撩了,黑帮老大简直是工具人。在后半段看到了《永结同心》里的日本女医生??
另外,女主真美啊
总体还不错,可以看看的
甘谷白一路从律师的女儿到妓女,再到妓院老板、政客、妇女权力运动活动家,为什么是她,而不是别人?其成就缺乏现实的基础。许多事情,不是她美,擅长耍嘴皮子就可以做到的。这和国产许多大女主片的问题是一样的,剧情需要女主强力,没有任何外力影响,女主就可事事做得尽善尽美,难道她们都是琦玉老师???
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