评论:

  • 锦娜 2小时前 :

    通过一个看似混沌不清的故事,实则让多种理念相互缠绕,继而生发出更为宏大的主题。蒂贝特用自身极富特色的影像语言,试图去演绎哲学上的三大终极问题:是谁?来自哪里?要到哪里去?

  • 相丽玉 1小时前 :

    疯了,神经兮兮又恶心得不得了的定格动画,隐喻的东西不好妄加猜测。

  • 桥鸿熙 5小时前 :

    但真的好重口味,而且我不觉得电影真正意义上结束了。

  • 生旭尧 1小时前 :

    或许,它仅仅只是想表达痛苦,我们存活于世间这肮脏的痛苦。

  • 范姜弘化 1小时前 :

    压根没看懂。疯神就是人自己吧。感觉导演反宗教且厌恶人类。那些个畸形血肉模糊真是怪恶心怪脏的

  • 稽晴照 0小时前 :

    末世噩梦,实验性很强,能引申出许多世界设定

  • 洪智敏 9小时前 :

    我看不懂 但我大為震撼

  • 郑多思 1小时前 :

    这部片的风格,太符合我的系统了

  • 汗玲玲 9小时前 :

    非常奇特的想象力,也很有视觉冲击力,但主题有些晦涩难懂。

  • 薇初 3小时前 :

    "Hoping is waiting for someone else to do it. We'd all be much better off without it."

  • 裕振 9小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

  • 梦颖 1小时前 :

    神中之神,每一帧都是享受,就这种电影拍多少都不嫌多。

  • 羊舌燕晨 4小时前 :

    这就是传说中接地府的艺术吧🙊

  • 阮乐天 3小时前 :

    非常棒的定格动画,肉块状的血腥场面,表现的淋漓尽致,极强的视觉冲击,到了足以做噩梦的地步。

  • 栋栋 9小时前 :

    心智正常的政客,会想方设法阻止战争

  • 辟巧曼 0小时前 :

    能耐着性子看完就很不容易,那有时间去思考在表达什么?!

  • 檀向南 3小时前 :

    特效挺酷的,视觉挺爽的,无对白的设置也是为了更加突出试听,整场电影像是一场噩梦,酷炫可怕又恶心,但是可惜的地方是全片没有特别惊艳的地方。KGN:70/100

  • 温玉英 9小时前 :

    全程都在 我靠 我靠 靠!

  • 练曼安 7小时前 :

    这猎奇的风格,不适的画面,宗教的讽刺,性本恶,人是罪恶的,神也是。

  • 池令怡 3小时前 :

    很喜欢任务人被抓住之后被医生开膛破肚深入挖掘血液四溅最后掏出一只虫子婴儿的场景。

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