《精武雄风》是一部糅合了动作、喜剧、爱情、兄弟情、黑色幽默等多重元素的影片，影片展现了几个怀揣英雄梦想的屌丝在追梦的旅途历经磨难……这个时代是需要英雄的时代，但怀揣英雄梦的人又往往生活的很屌丝，虽然是屌丝，但在他们自己的圈子里却扮演着各自的英雄，所谓英雄不问出处……影片中也关注了很多社会问题，虽然是一笔带过，但是让大家感受到每一个细节的背后都有很多人在默默的‘绞尽脑汁’地为之付出着，很多桥段也是导演本人经历过的，也算是一种自我嘲讽，生活就是这麽无奈，但我们要坚持我们的梦“不忘初心、方得始终”。很多人看完电影可能说导演要表达的东西太多，其实不多，生活那么复杂，一部电影表达的只是冰山一角，我是想让大家能从影片中看到尽量多一点的有意义的信息；形式上可能也与以往的电影有所区别，这是我最想解释的一点，每个导演的创作立足点不同，创作形式各异，如果作品千篇一律也就失去了我创作的初衷，《精武雄风》注定是一部个性的电影，因为有一群个性的创作者为之不惜一切的付出着，感谢他们，他们个个都是英雄……影片表达了什么其实并不重要，重要的是你在观影的过程中感受到了什么！邀请了中国第一大力士龙武、国际武术冠军田雕侠、国际武术冠军竹子、还有众多武术界的资深人士，武戏部分几乎都是真打，演员的脸被打肿，手指踢断、肋骨骨折等等时有发生，每一位创作者为之付出的太多太多……影片武戏劲爆写实，是一部拳拳到肉的电影；影片喜剧笑点颇多，是一部开发快乐的电影；影片情节感人至深，是一部表达人性的电影；影片兄弟其利断金，是一部不忘初心的电影；影片大胆自我嘲讽，是一部黑色幽默的电影。
感天动地，痴情父对抗世界逆天改命求亡妻。大义灭亲，不孝子广开后宫手撕亲爹醒醒吧。
既然终究要接受现实，为何不勇敢地去面对？这份达观或许就是抵达“成长”这个终点（起点）所需的条件吧。
遇事不决意识流吗……回归圆满固然好，但远没有旧版来得震撼。庵野秀明的脑洞和想象力确实空前绝后，没有任何铺垫也能把高潮顶的让人张目结舌，但回归故事本身还是欠缺了完整作品本该有的层叠推进和流畅感。很遗憾。或许就和故事本身要表达的一样，不完美的ending才是ending吧。以及最后一直说要弑神，但更多其实是神（渚薰）和近神（唯）对人的爱拯救了人类。人在最后结局能做的，只是不停的告别，和每一个人，包括自己和解。爱是意识宇宙中的光，只有充分了解爱，才能在反宇宙（意识宇宙）中挽救物质世界，从而续写人类文明史。且按照熏的自述，真空衰退他才会消失，那物质世界继续，亚当也依然存在，物质世界的完结在时间流逝中走向必然，只是不再在庵野秀明的笔下了。
“真恶心”，全面缩回保守外壳，沦落为旗帜鲜明的日常保卫，不应当是这样。
保持95年tv版的评价会比较稳妥：很可怕 不好玩（一星给松任谷由实那首被翻唱的歌 一星给被虐的khara staff们（以及nhk的纪录片导演
（感情层面上）逻辑清晰，合情合理。没想到这8个字有一天可以来形容EVA。
庵野秀明是真正的视觉艺术家，不仅在于他通过分镜/蒙太奇对神经的精确打击，或是让灾难奇观的巨大残骸成为日常生活高耸的背景，也在于他对影像（梦幻）自反的强调，比如“棚内”打戏。他的失败也是艺术家式的，25年前“补完”的心理冲击，已成为后泡沫时代的纪念碑，却仍然被召回，作为当下的安慰。
谢谢痞子，我已经被补完了😭这个结尾很满意很开心。VOYAGER~日付のない墓標 这首歌响起的时候哭成狗，为EVA的完结鼓掌👏哦咩得多👏
爱现实的人别爱虚拟的人啊，庵野秀明直接指着死宅们的头大声说：“快别看二刺螈了吧，去现实中好好照顾照顾你爹妈，爱惜爱惜你身边人吧”，可见死宅们是很容易因此而怒，扯着嗓子让痞子还他们的香香🤨
I love you more than you ever know
One last kiss. 不再哭泣，接受自己，接受人和人的羁绊和选择。
真正的懦弱者，是无法面对自我的人。
漫长的中二时光终于结束了，痛快的哭了一场。2021，终。
如果是男孩，就叫真嗣 是女孩的话，就叫丽
EVA给世界戏剧史留下了一个极度自我矛盾的男主角形象，把创世与灭世同时间交到其手，悲剧感被拉到满格。另外，日本的动画片之所以好看，其始终没有脱离“人为何物”的概念，人始终是想象力的边界，且把越细看越恐怖的心理表征放大，其宏伟的艺术感来源于人的血肉，是寻常惊怖了我们。
现在，我最高兴的是痞子可以从中解脱，干自己真正想干的项目——《新奥特曼》、《新假面骑士》。我们也该学着和真嗣一样长大成人，和这个世界和解。
https://www.zhihu.com/question/448115446/answer/1773921792
诸神，恐惧，与欲望都住在发丝里
涌动的情绪和巨大的脑洞、本质上的悲观与死磕到底的意气，通过EVA投注进一代人心中，创造出一种夹杂了恶心的美感。
與其說是“完成成長”/“終歸要成長”，不如說是接受一種作為可能性的成長；換言之，在EVA中，“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態，在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立；而這種連續性下的“持續暫時性”，正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上，個人成長與世界存亡（“近景”與“遠景”）直接相連，而缺無社會向度的世界系作品，具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此，以社會一維出現“第三村”是必要的，作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所，“第三村”並不允諾世外桃源，相反，它與災異毗鄰，隨時會遭傾覆。另一方面，如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入，不難看出庵野回應當下的焦迫，這一焦迫多少與創作者本人的老去（從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人）有關，《終》因此寄托著令人無措的熱望
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
