慢一点 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1991

导演: 綦小卉

剧情介绍

情人节当天,整个城市沉浸在温馨浪漫的氛围中,到处都是甜蜜秀幸福的情侣。单身的男士唐威不甘寂寞,通过微信找了个同样单身的女士,约定只做情人节一天的临时情人,俩人约在一家咖啡厅见面,但这之后,很多意想不到的事情随之发生了……影片中所要讲述的是慢慢地寻找、慢慢地感受、慢慢地坚守,有爱的生活滋味丰富,珍贵又幸福,每一样都不同,每一样都无法一蹴而就。R30;情人节当天,整个城市沉浸在温馨浪漫的氛围中,到处都是甜蜜秀幸福的情侣。单身的男士唐威不甘寂寞,通过微信找了个同样单身的女士,约定只做情人节一天的临时情人,俩人约在一家咖啡厅见面,但这之后,很多意想不到的事情随之发生了……影片中所要讲述的是慢慢地寻找、慢慢地感受、慢慢地坚守,有爱的生活滋味丰富,珍贵又幸福,每一样都不同,每一样都无法一蹴而就。让我们遵循慢慢爱的主旨。

评论:

  • 辉心诺 3小时前 :

    爱自由,要抗争,但是不能有人死,坏人也不可以!

  • 顾曼语 0小时前 :

    我不懂为什么要放静香在飞船上洗澡的镜头,而且只放了她一个人,完全没必要。

  • 米寒烟 1小时前 :

    这是政治童话,现实是我们没有巨人没有道具,我们可能永远沦陷,永远1984,NAVER become free.

  • 首小蕾 5小时前 :

    剧情俗套,逻辑漏洞,好歹是出《1984》。

  • 羿倩雪 0小时前 :

    那小屁孩总统右手一抬起来我还以为“致敬”希特勒……

  • 梓凡 2小时前 :

    除去粉丝滤镜。电影整体相当一般,除了对小夫的塑造还行,其他没有什么触动的点,值得改进的空间蛮大的。不过毕竟是我最爱的蓝胖子。还是期待每年的多啦a梦。不管经历了什么,希望自己能保留心中的最初的那份善良、纯真与想象力吧。

  • 诗凝思 7小时前 :

    音乐还行吧,飞行器有宫崎骏的味道。动画大电影的通病就是剧本羸弱,靠情怀也就挣点差价。

  • 熊晗玥 0小时前 :

    在拥有蓝胖子的美好世界中,也可以讲一个满满当当的,在人类世界中隔三岔五就出现的“革命事件”。(与爱的人一起看太开心)

  • 禽宜年 1小时前 :

    以及一个bug,之前哆啦A梦先说缩小灯没有办法解除,到最后居然因为一个时间到了自动解除?

  • 柔昕 3小时前 :

    PS 30岁没娃的小朋友坐电影院看这部动画片的时间还是有点难熬。。

  • 潍锋 2小时前 :

    笑死我啦哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,那么厉害的宇宙战舰,只是撞了一下地球的泥头车就撞得空调都开不了,还说地球是野蛮的星期,笑死我了

  • 花锦 8小时前 :

    不太行啊。 可能因为自己不是小孩子了,也可能是因为早就知道剧情了,完全没有看这个剧场版的漫画的感觉了。只是觉得吵闹。

  • 考俊达 2小时前 :

    陪孩子看的,修改一下评分。小夫线挺燃的,都快飙泪了。台词挺好,做一个永远心怀他人的人。希望孩子听进去了。

  • 真平灵 9小时前 :

    5.5/10

  • 楠林 6小时前 :

    新《哆啦A梦:大雄的宇宙小战争》是一次对85版同名剧场版的改编翻拍,电影虽然没有循规蹈矩的去完全复刻原作在主线之外,对原有剧情做出了一定的改编,但遗憾的是,面对原作芝山努导演和藤子·F·不二雄编剧,新的导演编剧完全没有站在巨人肩膀上的能力,生硬的删改破坏了人物情感,使电影反逊于前作。

  • 驰梁 9小时前 :

    哆啦a梦大电影其实并不低幼,本就是天马行空的科幻童话,想想的地底下的恐龙世界,古代美洲的冒险,远古日本的神话,以及梦幻色彩的天方夜谭和西游记故事给一个孩子的震撼和启蒙,携梦想在宇宙、远古、海底和平行空间遨游,一帧帧的绿树、草地、蓝天和竹蜻蜓,朋友们在深海住进哆啦a梦口袋里舒适又安全的基地,可以靠着各种神奇道具出奇制胜,可以和胖虎携手在一起对抗邪恶的敌人,以及标配的异世界女主朦胧的情感,还有胖虎静香小夫大雄日常之外的善与美的升华……

  • 然贤 3小时前 :

    从这个角度看,本次的剧场版是更偏成人向以及更有深度的。

  • 闾丘青雪 5小时前 :

    从这个角度看,本次的剧场版是更偏成人向以及更有深度的。

  • 枚樱花 3小时前 :

    PS 30岁没娃的小朋友坐电影院看这部动画片的时间还是有点难熬。。

  • 郗紫易 6小时前 :

    確實是大人童話,看起來是政治革命,但是過程卻異常童話化,反派處決的時候磨蹭,大眾湧上街頭就結束了,這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎?但是也有一點很直接,那就是大家都知道戰爭不可避免,犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同:反對暴力本身就是一種暴力,而暴力也不等於武器或者流血,如果沒有可怕的邪惡的暴力,那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點:抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避,而是認識之

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