1979年Quadrophenia(四重人格)这部由电影的上映带起了Mod的复兴。片中内容讲述了1960年代因为出生于劳工阶级的Mods,因为无法摆脱现实的桎梏,无法摆脱自己的社会阶级,以及生活当中的苦闷,真实再现了Mods的生活。
一句话评论
Hell On Wheels!
The Year Was 1964, and The Battle Was Just Beginning!
A Way Of Life [rerelease]
We are the mods, we are the mods. We are, we are, we are the mods.
幕后制作
本片由The Who监制,配乐除了使用The Who的Quadrophenia专辑当中的音乐外,还加上Mods最爱的黑人灵魂乐等乐风,Sting在当中也有饰演一角。
迪迦是神学获得神光棒,邪迪是科学获得;
不知所云拉胯的一整季的TV到了剧场版终于能打个及格分了,下次好好选导演和编剧吧
武居 根元:斯麦路之力 我教你用,久弥直树好好看看。
除了有些地方为了简化处理太唯心以外没啥大毛病(结尾大战反而不算太唯心),反派要是不疯他的理论我还挺认同的。
就很一般吧
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当巴尔扎克的文字成为旁白,以预知而既定的方式讲述完吕西安的故事,那么电影的镜头语言和表演必将被削弱,华美的服化道和拉扯与撕裂中孕育着繁华与罪恶的巴黎,美少年与复辟时代的新旧时代风情则成为静物画。当然,电影也还原了原著历史中每一个与当下惊人重合的相似性,能再次感受到巴尔扎克的文学魅力和人生洞见,而非电影的魅力。
巴尔扎克原著改编。作品之所以伟大,就在于它揭示的现象常演不衰。一个外省文艺青年在巴黎的故事。阶层跃升梦想,新闻虚假本质,出版商业操纵,评论荒唐虚伪,朋友背叛互轧,死亡都已商品化、贵族操纵一切………唯有一丝爱,留下点滴泪水和肺结核的咳嗽声。扎实影像让我看到那时多种场景:报业街、贵族狂欢、妓女街、各式剧场……贯穿了很多巴尔扎克的文字做画外音,比如下面这段谈到文学评论一种意思褒贬两种说法“一本书感人?就说故作感伤;古典气质?就说匠气;有趣?说它肤浅吧;充满智慧?那它就是做作;启发民众?一定在哗众取宠;结构清晰?老套极了;个人风格突出?那是言之无物;体量宏伟?作者令人困惑没把握好;充满奇思妙想?彻底就不连贯嘛。”还有很多讽刺新闻虚伪、大众趣味、文人无良、贵族无耻的精彩文字画外音。看得过瘾,感慨良多!
对武居正能稍微放了点心,看来德凯应该会比特利迦好点,只是别再让九弥来了
陪侄子看的,还得靠他讲解,一个奥特曼,居然还有这么多形态
我感觉比TV好了那么一点,至少反派的理由在我看来是说的过去的。
巴黎是个巨大的、高速运转的车轮,把所有人碾碎了再吐出来。越快得到的东西,失去得也越快。
斯麦路刚从坟头被挖出来就连打n只怪,令和奈克瑟斯舒服了。
除了泽塔线和部分打戏都比较满意
Je pense a ceux qui doivent en eux trouver quelque chose apres le desenchantement.
不行,还是差
这么多男人,为什么没有男人之间大做爱的戏?为什么!?为什么!?
很好看!展现了巴黎报业的迷幻时刻,风格很迷幻,演员很迷人,或可用近来的热词形容:巴洛克,又美又悲酸。
又臭又长,一边刷手机一边看,中间还差点关掉,但总算是为了爱而就活着看完了。整体观感和正剧差不多,让健吾复活首先就意味着这部剧是失败作,前段剧情拉,中段剧情憋出了点意外惊喜后接着拉,直到全片结束。中村优一全程演技不在线。会长你最后那段话又不是在拍超级战队是要闹哪样?圆谷你们可长点心吧……要无法像隔壁东映的敏子哥那样把故事的展开过程写得足够抓人眼球的话请你们别把扳机奥扣上“新世代迪迦”的帽子好吗?因为这样一部不用心制作的片子对不起观众,这样一个💩剧本更是对不起除中村优一以外所有认真工作的演员的努力。另外就是建议圆大爷给队长,马铁心(大雾),眼镜妹各自好好出一部外传丰满一下人物,这几个人物塑造得实在是太脸谱化了,更是无法和胜利队神七的成员们相提并论(既然你们非要把扳机奥定义为“新世代迪迦”的话)
但要放到扳机仔里面,那可太涨分数了
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