唐朝唐隆年间，李隆基（马浚伟 饰）联同姑姑太平公主（陈炜 饰）发动政变，将蚕食法统的韦皇后（米雪 饰）就地正法，拥护相王李旦重回大统。看似重归平静的太极深宫，实则暗流涌动……朝堂之上，风云色变，李隆基与太平公主阵营分化，势成水火。深宫之中，妃嫔角力，王蓁（胡定欣 饰）与郑纯熙（周秀娜 饰）各自为营，尔虞我诈。有人因高权重位舍弃良心，亦有人为至亲至爱放弃一切。龙武军任三恕（马国明 饰）与何离（萧正楠 饰），女史元玥（刘心悠 饰）与甘若芊（黄心颖 饰），用其真情真性，为深宫缀上一笔浪漫……深宫禁苑，悬案丛生。抽丝剥茧后，揭露出一个个尘封多年的惊天秘密；太极之巅，波谲云诡，高墙掩映下，上演着一幕幕荡气回肠的爱恨情仇！
不过还是挺下功夫的看得出来，就是细节有点落俗。
真的是非常佩服，宝莱坞印度电影把一个沉重的话题阐述得如此清楚而又温暖，影片中融合了同性、催婚、催生、同性家庭等各种敏感的话题，是一部温暖而严肃的影片。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
男主在天台上给女主打电话的那幕泪目了，印度的作品真的越来越好。
不過電影可能是站在Partner角度考量，不想孩子成為紐帶，造成信任危機---萬一對方是bi呢？
男主的妈妈，女主的爸爸，可能生命中，会有那么一个人，我们只要她/他的支持就好。
三星半。印式小幽默，印式歌舞，游走在糖水甜品和现实苦涩之间的奇特体验。依然有几处很发动人，男生的借酒消愁，男生变成自己讨厌的人，女生母亲从沉默礼到骂人，女生与父亲的垂直视线无效沟通，男生女生出柜的释放哭泣，男生最后戴起彩虹面具仿佛假面骑士的变身。催婚催孩家族式介入生活，家族八卦，形婚被抓，争吵，又极其东亚，非常有代入感。
说是lgbt，其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
就，很真实…前面的部分放在中国来说完全不违和。而且导演真的很懂gay，里面的肌肉，gaydar，然后许多gay也存在的男性毛病，都有体现。男主妈妈的反应真的算是很好了。印度的审查制度真的远超我国了🥲这样的结局真的太圆满了。什么时候我们才能有gay pride parade啊？羡慕子。（男主身材🉑）
因为是发生在中印边境邦的故事，所以找了个藏南的演员吗？
印度电影虽然敢拍，但要动辄两三个小时长的电影，实在没耐心看
印度都能拍出这种题材及立意的电影了 咱们还不值得来反思一下吗？
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈手机从火车上掉下去那一刻我真的笑死了！
看这部电影时想起了李安的《喜宴》，都是关于同性恋结婚的故事，这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为，18年之后，虽然不至于同性恋婚姻合法，但不再是违法行为了，这对同性恋群体来说是一大进步，至少从国家层面来说，看到了这个大群体。而对我国而言，法律并没有明文规定同性行为犯法，但也不意味着不犯法，因为法律从没涉及到同性恋的问题，就好像电影中处理的那样，没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣，很少听见他们的发声，也很少看到他们的身影。
先浏览了一下，发现个东亚脸女演员。想想这些年看的印度电影，里面东亚脸比例，远高于中国电影里本土白种人比例。再比如，德里印度门国旗的卫兵、我去而闭门的陵墓守卫，竟然都是东亚脸。
有笑有泪有深度。（到底哪有脸叫人家“阿三”？
要素一个接着一个，把通讯录的爱与生活拍的写实又艺术，也许每个通讯录都会在这里找到生活中的缩影以及向往，虽然结尾理想，可是现实中做不到的事就在电影中做到，希望未来电影的结局也会在现实落地吧！感谢每一个pride游行的人，正式他们的勇往无前、敢为人先使得每一个躲在柜里的人都变得跃跃欲试了
日常酸国外电影题材广泛。印度风格的商业片，观感还不错，当作一般喜剧去看就好。但比起摔爹等还是差不少。深度不够，有点隔靴搔痒，用喜剧去消解严肃话题就很容易这样吧。
愉快的观影过程，市场经济下的印度电影都敢这么拍。但还是想提醒大家这毕竟是电影，现实是大部分人还没走到最后结局中途就已经深陷各种麻烦事里了。做你自己，做你真正想做的事情。
结局挺美好的，但就是不知道两对同性恋，抚养一个娃，将来性取向会变得如何很难办了
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