玉笛白马小说阅读 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 法国 1994

导演: 马苏   

评论:

  • 年栋 5小时前 :

    0622 可以理解美国人什么都没看过觉得它很好看

  • 别鸿朗 5小时前 :

    当然你最后字幕那一句话,典型的就是英国人给自己脸上贴金行为…一个绥靖政策都能给你讲得至高无上

  • 党盼雁 1小时前 :

    “我们无法选择自己生活的时代,我们唯一的选择就是如何回应”

  • 寒凌翠 5小时前 :

    这部电影最让我感动的是结局,Paul放弃刺杀近在咫尺的希特勒,而Hugh和平谈判归来却决定参军。我们每个人都没有权力做审判者,但是我们每个人都有义务去抗争。

  • 出痴春 7小时前 :

    好可惜。绥靖政策,对于好人是宽容和机会,但对坏人,那就是纵容和资助。揭穿画皮宜早不宜迟,越拖代价越大。导演对张伯伦是支持和尊敬的。因为拖延给了其他国家准备时间,也为最终的胜利奠定了基础,情感上是可以理解的,但是逻辑是未必成立的,并没有强相关。不能由结果去推导原因,这是不严肃和不科学的,当然这是文艺作品,但也不能用力过猛哦。

  • 卫家胜 8小时前 :

    剧情节奏很慢的电影,又没有很享受的过程,没有看下去的欲望。粗略看解说,简单来说就是失去了阻止二战的一次绝佳机会,但历史不能够重演了,讲这些有多大意义呢?做好当下为和平付出的努力,维护当下世界和平才是正道。

  • 字琴轩 2小时前 :

    很精致的片子,在真实历史的框架里展示不同人的各种抉择,很精彩

  • 关秋莲 6小时前 :

    挺不错的 久别多年的老友在关键局势下重逢 见证历史的重大事件

  • 卫小南 5小时前 :

    居然拍得很缠绵,德国朋友身上有一种天真与痛苦的微妙感,太迷人了

  • 嵇霞姝 3小时前 :

    看完对印度电影获得了一个全新的理解:印度电影的动作戏本质上都是杂技,导演追求的是视听表现上形式化的美感和冲击力,而不是现实逻辑。这一底层逻辑同样能解释为何印度电影有大量的歌舞,以及印度阅兵为啥会搞出奇葩的叠罗汉摩托阵来

  • 奉同方 9小时前 :

    日日日,双倍的阿sir,双倍的开挂,双倍的快乐!

  • 愚灵秀 2小时前 :

    可能接下来很长一段时间对于这种宝莱坞式的印度电影都会继续产生PTSD了。

  • 大馨蓉 1小时前 :

    见过不要脸的,没见过英国这样不要脸的。

  • 心采 1小时前 :

    英、德兩青年——尤其是德國青年——在愛國與「叛國」間遊走,本以為會寫得更深刻、複雜,電影中卻把政治演成兒戲,雖然也符合青年空有熱情的常態。

  • 无靖易 4小时前 :

    打斗戏已经很神,不过比起之前印象中离谱的动作戏已经算是收敛一些了,虽然还是有点扯淡,但是却绝对的爽快。最吸引人的还是对于友情和家国仇恨的刻画,这让影片有着独特的精神内核,这就是正义的爽。

  • 招兴旺 8小时前 :

    补充了张伯伦的形象,绅士企图用一根线栓住凶徒的手,最后凶徒挣脱了线证明了自己的凶残,绅士用丢脸的代价让世界看清了凶徒的真面目。

  • 巴运珹 9小时前 :

    确实是超级视觉大片 配乐也很神。查了下导演 原来就是巴霍巴利王那位哈哈哈

  • 乌孙雪卉 7小时前 :

    7分。印度抗英神剧,出乎意料还挺有意思的啊~~~干脆神过头不讲道理,反倒没人去谈什么真实性了。上下半场这浓浓的基情,最后还搞出个女主的确没想到,但几场重头戏水火大战还挺不错的,反正只要看得HIGH就行了嘛,别的其实也无所谓了~~~

  • 彦云 2小时前 :

    不算了解这段历史,但是就电影来说,两个低级职员几乎改变历史显得似乎可信度不高,偶然性太大。不算好看。

  • 彩雯 4小时前 :

    让你反思对于「电影」的审美评定是否已被单一维度的批评美学训导服帖,感官再不能纯粹享受非欧美中心以展现奇观为娱乐宗旨的疯狂奇迹。无脑热血的抗英神片,长达三小时的画面完全不讲任何文本逻辑和表意内涵,就是打光运镜的视觉塑造推到满格过饱的超英爽片,主旋律类型标准技巧无所不用其极的全席盛宴。即使无意严肃和浮夸尴尬已经是招牌卖点,卡通平面的殖民者邪恶形象还会遭致白人媒体的恶意,而久日浸淫此类影像题材的某地,不仅制作不出娱乐性质能够比肩的作品,久而久之更只剩下了灌输洗脑的仇恨教育。这段不以主题公园电影为耻反而用以宣扬文化自信的震撼银幕体验,融合好莱坞动作片的公式却找回了反当代好莱坞的原始魔力,这大都源自于主流媒体消费中缺席已久的身体对抗的激情聚焦和歌舞叙事的视听崇拜。当然,不工具人处理的女性角色是没有的。

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