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评论:

• 项筠竹 3小时前 :

  旅馆戏以前的部分不知所谓，女主角的演出也十分刻意。旅馆戏及其以后，这部分虽然短促，但抬升了主题，且是全片最有看头处，这样回过头看，又少不了前面的铺垫。还是要说一句，女主角在前半部分的演技可以再精进。

• 闽冰冰 9小时前 :

  就

• 诸葛妙晴 2小时前 :

  覺得好似用微單拍完的，導演完全不懂得用兩個演技出色的演員，不做任何有效的鋪陳就讓演員在長鏡頭飆演技，看到一頭霧水完全找不到共情點，可惜陳湘琪一身好功夫

• 逄笑萍 3小时前 :

  揣摩和想象一种挣扎、无爱而又无从前进的生活状态，并非是深入骨髓的痛，也非互相控诉就能缓解的茅塞顿开；靠灵修、靠宠物、靠酒精，却终不能自愈。最开始为极少文本的行进感到无奈，但看到夫妻俩双双戴着口罩，足以想起疫情之下那些因为“听说”而知晓的周遭被困于其中的伴侣状态”，就豁然明朗于它的表达。有些可惜的是小三那场戏，在这里被作为一个提醒着收尾的“高潮”，却多少因为太戏剧冲散前面所有仔细铺垫的“内感”；能换个方式，或许有更多余味。

• 贺心慈 8小时前 :

  一段死得透透的婚姻，再怎么修行也是于事无补。

• 琬冰 6小时前 :

  《庄子·大宗师》：「彼何人者邪，修行无有，而外其形骸。」成玄英疏：「彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。」可见在古人看来，修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大，以静制动，以今论古。修是修心，是对婚姻格局的重新审视；修是修补，是对原生家庭的隐忍维护。行是前行，是对人生准则的坚持不懈；行是笃行，是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙，由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣，仿佛短短的一段路，即是半生。耐人深思，值得玩味。

• 芮觅翠 5小时前 :

  欧洲片 从生活中 到生活里去 二陈好演技 陈湘琪太棒了 湾湾最好女演员

• 杰桀 6小时前 :

  No.2405 莫名其妙的剧情，不讨喜的演员，稀烂的演技。

• 牧听安 6小时前 :

  これは僕が作り上げた人生最後にして最高の舞台；死んでも、この夢を叶えたい――

• 骏中 8小时前 :

  中年危机，婚姻危机，中年人的婚姻生活，或许这就是很多人的现在的生活，无趣，无味，却没有人愿意打破这一切，如同行尸走肉般的生活着，像是在等死，或者说等其中一个人鱼死网破。或许这就是人生到了中年必须修行的过程，这修行应该怎么做，怎么才能做好，这都是值得我们反思的

• 汪佁然 3小时前 :

  4/10.

• 茹锐志 2小时前 :

  陈湘琪演这种中年妇女危机真的信手拈来的好，无奈导演爱装逼，想学蔡明亮学的很烂

• 雯雪 3小时前 :

  老夫老妻终归是：不抛弃，不放弃。很细节，很写实。

• 轩辕康胜 2小时前 :

  不是，一边强调女高中生不是性对象一边又想被女高中生杀……但慕自我暗杀癖就是妥妥的性癖啊……可以不要这么无聊吗

• 逸楷 4小时前 :

  修行 的摄影问题太大了，手持移动式摄影没问题，不上稳定器也没问题，但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛？手持摄影是这五六年的流行，但经历过初期的实验后，这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动，移动是镜头有规律平滑的轨迹运动，抖动是摄影机举累了跑了构图，又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪，如果画面内有运动，哪怕是冷暖光对比，也无可厚非。可人物在焦点处，前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了，通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起，节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线，相反是波涛汹涌，只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片，只学到符号化和表面的平静，却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线，电影的节奏怎么敢。

• 霍芮丽 3小时前 :

  非常努力在搞笑 也就还行吧 最后满满激情 主角和一众配角还算热闹 打发时间可以

• 湛合美 9小时前 :

  这个房子是拍《怪胎》的那个么？还是台湾这种房子内外格局都是这样的哦……

• 芝锦 3小时前 :

  事实是即使预算再少制作再粗糙台湾也能做出极其有质感也有意思的作品，他们就是有这个能力也有这个底气。

• 柔茹 7小时前 :

  这个世界观蛮有趣的，身边突然热热闹闹的，一点也不孤单

• 眭智宇 7小时前 :

  故事好对我胃口，拍的也挺美。但可能还是有点太想讲清楚了，展现了太多逻辑性的线索和细节，就少了很多情感上说不清道不明的感觉。好可惜啊，那种抓不住的只能凭感觉的暧昧情愫才应该是影视化的魅力所在。（没想到会看到优子，有点感动+惊喜。真好啊，演技进步了好多，已经是立派的演员了啊）