在釜山电影节上看的,以为会是四川同乡会,没想到有好多韩国人。四川方言➕韩英字幕➕第一排的我,内战开始时候睡着了,文革时期醒的,谢谢电影清晰的时间线。
总的来说,角色内心只有信念和目标,像郑凯的表演一样生硬情绪不自然。
大银幕下的视觉感受简直爆表!扎导的升格镜头用的真是炉火纯青啊!噩梦时间线安排起来吧!
有点长,但还是很特别,像动画片。另一个「在这世界的角落」。
比院线版好点有限,扎导还是老问题,能力支撑不起逼格,全靠拖沓、慢镜头、bgm来凑,剧情逻辑和人物行为逻辑全都可以为了逼格乱编。不过有一说一,比bvs导剪版让人吐血的剧情和桥段已经好一些了。
三星半,非常振奋人心的风格尝试,导演的画家身份使其实现了一种以几乎反电影的方式出发的调度,不只是很大程度地取消深焦调度,画面中人物和背景的透视关系也无时不被导演操纵着,于是形成了一种扁平化的,散点透视移步换景的,东方式的视觉空间。而演员在这样空间中的立体在场,则创造出了一种诡异的“德国新即物主义”般的扭曲观感。这种人物空间关系在电影前部和叙述主题高度契合,那是皮影戏台般的历史舞台:三维的“人”无法在一个意识形态及政权斗争主导的二维世界中找到存活空间,于是被挤压,被流放,而当戏子进入戏班,他们则通过一种主动扁平化的方式为自己觅得了偏安一隅,电影动人的幻梦体验全部来自于此。但很可惜也很奇怪的是,中国的创作者好似永远无法逃脱集体叙事的宿命,使电影最终令人沮丧而后几近厌恶地,滑入了陈旧迂腐的窠臼。
形式感上虽然已经在美术等各方面浓墨重彩,但依然让人感觉四不像。整体故事和霸王别姬很像,但缺少感情来推动,像是流水账。三个小时的时长使人对剧情疲劳,审美疲劳。但依然提供了许多形式意义,建议喜欢不喜欢的影视创作者都可以看看。
现做的酸臭-03/26/22 at MoMI
比当年版本多一星。《手表群侠》的历史地位无法超越。
三个小时的片长完全无知无觉,毕竟三个小时里竟搭出了个近代史舞台。但历史又不过是一块幕布,一场迷烟,活色生香的始终是人的江湖。四川话太好听了,太生动了,像一尾活鱼在江湖里来回翻腾,连带把历史悚然的细部也搅动出荒唐的喜感。同去看电影的朋友感慨说,“看来……不是中国电影不行。”我用力点头。那到底是什么不行呢?这是不能说的。很遗憾很难有更多人看到这部电影了,甚至连我们看电影的影院位置,都是不能说的。
这片子本身用一部电影涵盖另几个角色的故事本来就强人所难,硬是撑到4个小时,如果不是线上播放,可真没人会去看。
21_135。四个小时,导演你干嘛不拍成迷你剧呢,好在不是坐在电影院看。
如果说这个版本一定要说明了什么,那只能是说明了北美电影分级制度很大程度地阻碍了电影的发展. 扎克施耐德十几年一直都在用拍MV短片的方法来拍电影,毫无长进.
《痴》是在讲他人,《椒麻堂会》讲的是自己的祖辈,是在写一种影像家史。是在有限的空间里,无限的想象力,重生到毁灭,两条叙事线的自然切换,人生如戏,舞台依旧。
3、还是无法接受用母盒复活超人这一设定,这不是在说明着谁都可以复活?我宁愿超人自己复活(没有真的死透,可以给个能量消耗过大陷入沉睡的设定啥的,反正超人之死中不就是让超人自行复活的吗?)其实过早安排超人死亡就是个败笔,甚至是在钢铁之躯后直接就BVS,然后又直接正联,是极其不好的
在电影中我们的英雄们最终获得了胜利,而这一次在电影外,我们观众也获得了胜利。就像那句,如果你在寻找英雄,请看看你的周围。
现做的酸臭-03/26/22 at MoMI
从电影开始第一秒的激动,直到结尾最后一秒的感动。感谢这三年来参与导剪运动并付出的每一个人,而扎导无疑是那个最勇敢的人,他集结了我们,为心中真正的JL而奋斗。虽然这不是一部完美的电影,它依然有着些许瑕疵会让人感到遗憾,但它向世人证明了2017院线版的诞生就是一个错误,证明了ZSJL是足以载入漫改电影史册的作品。欢呼吧DC粉,我们看到了希望,勇气与信念始终印记在我们心中。
更像章节剧,或“完整粗剪版”,未经修饰提炼的超长呈现,而非《守望》《超蝙》式美学独特且统一的“导剪作品”。可能是实在关注太久、期待太高、解析预测视频看得太多的原因,成品没带来太大惊艳和满足。每个角色的塑造都丰满合理了,但整体的情绪流断断续续。
#filmothèque 我们已经在阴间了,是没有轮回的——曾经有的也只是短暂的自欺欺人,是无处可说的焦虑,无处可恕的坍塌。可能是因为我们从来、也永远不敢书写一种名为罪与罚的文本。
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