2.剧情表达很差，电影中就是女主一路莽过去，连点像样的阻力都没有遇到，或者说连点像样的冲突戏都没有。也同样看不到思想递进的转变过程
争取妓女合法权利。除了女权，其他情节简直禁不起任何推敲。
女主美得我心颤，一出现危机就是男人出来解救这个也太没意思了
優點與缺陷都和《長津湖》一樣多。編劇、道具、特效、運鏡，處處能看出中國電影工業長足的進步。也許是抗美援朝這場戰爭對我們的意義過於宏大和深沉，作為商業電影已容不下太多令人驚喜的藝術表達空間，而不禁令人在漫長觀影中感到一絲疲憊與沉悶。什麼時候才可以看到講述被俘在聯合國軍戰俘營中的志願軍的故事？相信那時候的我，雙眼更會飽含熱淚。
如果不能让这一个群体从世界上永远的消失，那么就请赋予这个群体权利
评论里好多低分评论总结起来就一句话：“何不食肉糜？”。
印度这个地方谈女权，有点悲哀了。
伍千里带着伍万里融雪下飘是第一个意外
看了之后还是感觉那么的热血沸腾，先烈们的悲壮被展现，艰苦却不后退，为了祖国，为了子孙后代，前进！
以男性的目光投向女性，又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后，甘没有走向黑色，而是身穿白色纱丽一往直前，在每段经历后变得更加具有力量，形象更加丰满。从对一个人说，再到对整个妓院，整个社区，整座城市甚至整个国家，发声让妓女们的权益得到维护，尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里，更是用过往的发声来争夺现时的权益，让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下，所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
有的地方这个配乐吧，就像什么企业宣传片似的
对整个叙事都挺满意的，建筑、空间、镜头、歌舞，对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助，对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识，只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去，之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖，是背后的女性让她为之而战，从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护，再到改善行业工作条件，再到下一代子女的结婚权利以及教育权，还有女性的选举权，再到女权大会，都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意，就未必纯然是压迫，这群女性无家可归，回不了自己的家，可能被家人烧死，也无法出嫁，会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待，被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩，想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝，走向的确没想到。
女主让我想到张柏芝。对比国内的90后女演员，演得都是些低智角色。
依旧是从头打到尾的大猛片。从开头全景式战争戏，到抢炮大战，炮轰机场，到水门桥之战，到飞机扔燃烧弹，再到二炸水门桥。毫不吝啬火药，就是个打。足够火爆，悲壮。
用一人的美化故事掩饰一个血淋淋的产业，桑杰不愧是印度第一主旋律大导。
七连应到一百五十七人 实到一人
拉希姆把那个变态嫖客按在车盖上打得头破血流 这是甘古拜的觉醒 要想不被欺负不要一直躲着 她懂了面对人生总要主动出击 人不是需要被救 而是把自己变强。这都那么多年了 印度到今时今日还是一直都在拍女人需要自强的电影 到底拍电影能不能救她们？但至少 甘古拜这样的历史永远都不会忘。
过于美化了吧，性服务合法化是否合理？这是个课题
如今山河无恙如你所想
一个充满勇气的故事。
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