印度最近用心思动脑子的电影越来越多了,而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。
形婚之后面临的一系列的问题
印度都拍出来了啊。。。。。能想象我全程都在替换成中国面孔代入在看是怎样一种感受吗。。。。没什么新花样,放在欧美就是套路了,但在东亚刻画得非常应景,每一个妥协都很现实。看完挺难受的。
比《真雄起》又进步了一点,通过形婚故事覆盖到向家人出柜、同志领养、公职人员性取向等各方面议题,还有盛大的彩虹骄傲游行,而且拍得很商业大众合家欢。这才短短几年,印度LGBT电影就进化得相当成熟了,看的时候就觉得如果中国能放开这类题材,我就期待这样的片子先给我来一打。
难得的印度同性电影,久违的歌舞片段,不过总体情节发展无聊,节奏缓慢,还有动辄两个半小时起步的印度电影真是惹不起,不能因为立意好就盲目给高分啊。
宽容度满分,情节无新意节奏缓慢,剧情从一小时以后就变连续剧。不过可以公映,也反映了当地的文明进程吧
拖沓,真的很拖沓。明明是商业片,却像文艺片一样让人昏昏欲睡,而且又没有文艺片的内涵。男主的新男朋友实在太丑了,印度就没帅哥了吗?说是喜剧片,但没几个能让我笑得出来的场景,男主的懦弱和大男子主义的性格、爱管闲事的亲戚看着我很恼火。实在不明白为什么有些人就是这么想要传宗接代,真以为自己是天选之子吗?就算这是印度LGBT电影的里程碑,也应该结合电影的内容去评价这部电影。难看。
好奇同性之间的雷达真的这么强吗
对于印度来说,这种题材也算难得吧,但是两个半小时的MV加全是刻板印象的闹剧,谁受得了…
同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入,只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层,沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念,熟悉的亲子关系,君君臣臣父父子子,看不到个体,传宗接代、养儿防老的传统思想,也有印度社会问题的反映,只不过这个结尾过于理想化了。
骗婚狗男女都给yes!!!用豆瓣的话说就是这辈子锁死别祸害别人,继污名化同志这个词后基佬们又抢占了彩虹这个颜色,这么想要孩子干嘛不忍着恶心自己生一个?一个无辜孩子在这种潜移默化下也要变成lgtb了,我要看血流成河!
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
有深度有回味有内涵
3.5,真希望里面的世界在我们这也存在,形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化,它终于可以是人生合伙人的关系,而不是反人类的爱情的终极;存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人;小孩不再迷恋追求父母辈的认可,至亲的打击固然大,但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语,legalise child adoption for gay couples。道理就是这样,血缘从来就不是bondage的充要条件。
所以现在还剩哪些地域不能正大光明的拍这样的片子?
阿三都能正大光明的拍同啦,我们是越活越回去啦……
评分:7分
男主因为前任开始健身,有一个在读工商硕士的现任,但明显Hold不住…
女主医院邂逅的片段,想起08年在北京一所医院看牙时,对面的医生让我姬达响了,而且她有意无意让我听到她的手机铃声—《如果的事》。但后面没有任何后续了。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
五星全部给此时此刻被北方同行衬托得格外耀眼的印度。7.5
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