资深花钮导师郭罗美兰(鲍起静 饰)独力养大儿孙，70岁生日前发现各人的烦恼。长子郭得勤(马德钟 饰)生意失败兼与妻子田羽菲(唐诗咏 饰)离婚；二女郭得宝(车婉婉 饰)与儿子郭景轩(胡㻗 饰)关系疏离，又与现任男友分手；幼子郭得明(杨明 饰)被得勤所累而失业。美兰正想帮儿女解决问题，又计划与爱徒庄致澄(王君馨 饰)合作传承手艺，正在此时得勤与弟妹间的矛盾凸显，此时黑道中人郭忠石(关礼杰 饰)突然出现，声称拥有郭家单位一半业权……美兰坚持的郭家精神“一定有路行”，能否团结一家人对抗外敌？
这个影像视觉上也太陈旧了，总是有一种给我看以前的烂片前言不搭后语的感觉，影像逻辑彻底支配了文本逻辑。劳模姐演得真好，她的第一场戏我是有点不太相信的，毕竟她演她的宣传做得很猛，但是越往后就越有一种酣畅感，我喜欢她是因为她在演戏清楚准确的同时，又能够有一种融会贯通的大气，一方面是她的意识，另一方面来自于得天独厚的一张脸，这部戏有难度，她易了容，改变了肌理，等于是改变了表情的含义，但她最后演出了一种复杂的天真（在此时我还有私心希望AA也可以挑战这个角色），她很棒，精巧的技术、强壮的意志与纯粹的热爱组成了这个表演。你看她，那种只有失败的人才有的兴奋，太好哭了。同时，妈妈也演得太好了吧，做布偶的一场戏，试衣服的戏等等，几乎场场戏技艺超群。
和她的第60部电影
特别喜欢tammy faye对LGBT群体真正的爱h和认可，不是作为社交货币，和人设更无关。无私的发自内心深处的情感流动非常打动人。
#TIFF2021# 劳模姐提名很稳，加菲也有进步。妆化简直让劳模姐变了一个人，结尾和真人对比竟然还蛮像的。传记片本身过于工整，关于塔米·菲复杂多面的特点还可以有更深入的展现。
传记电影，利用宗教福音敛财tammy faye baker，电影拍得中规中矩，看得出更多的是为了劳模姐的表演定制的好莱坞八股文，设置基本都为了女主的发挥，劳模姐本身也不负众望，把一个将信仰，爱情，美丽，野心能一股脑和上帝的爱联系在一起的女人演得挺扎眼。可惜这电影本身在福音敛财和tammy faye内心变化上没花什么心思，一切都在表面，略流水账。不过看今年这个提名，就暗处的女儿可以拼一下，劳模有望封后。
没啥意思，低龄版金属大战，电影院观影体验也非常差
虽然剧本很差但是故事的底子很好，伪善与真善的彷徨摇摆很有意思，也展现了塔米非常复杂的层次。劳模姐演的非常非常加分！
Despite her many flaws, Tammy Faye is a very special woman. And in some ways, I guess she really understood what God’s love is. Powerful performance delivered by Chastain - the vulnerability shown is unbeatable. Garfield completely pales in comparison. Chastain’s performance makes this worthy of watching.
靠传教赚钱，最终被本性击败的两口子。不仅看到美国人反智的一面，也看到宗教助攻总统上位的一面。反正不管犯了多少错，同性恋，挪用公款，相互背叛，监禁150年，没啥是一顿祈祷解决不了的。政治家控制宗教，宗教洗脑民众，美国依然沿袭着几千年前的政治传统。劳模姐值得最佳化妆。7.2
根据真人真事改编，从女主的视角讲述美国著名的电视布道者夫妇的崛起和陨落。
颁奖季，查斯坦，传记片。捞出三个关键词之后本片就像是配方料理，颜色考究但口味寡淡。同样刻画政治保守的女性公众人物，美国夫人的恐怖反讽在塔米菲凝固成假面的厚重眼妆之下却只能捕捉零散破碎的泪光，孤行拥抱性少数群体和婚姻与传教的盲信与前者形成若即若离的回文。迷失在享受聚光的表演和献身宗教的虔诚两者界限，造神堕落又重拾歌声的信仰危机仿佛范霍文圣母的当代美国化身，自反和解读的空间却浅薄近无。回溯童年心理史学，双眼癫狂的明亮不仅受盔甲般的化妆加持，内心狂热和表演天赋才让她的布道魔法被太空神迹传播到千万家庭。观众信徒是否有分别？为祂代言的声音究竟该如何面对名利荣宠诱惑保持所谓清廉的纯洁？查斯坦为影后之路亲自制作，女性视角聚焦父权运作中强颜欢笑粉底的裂痕，她始终无法彻底拥有自己的福音，无论作为神婆还是圣母。
信仰的力量可太强大了...
似乎没有那么烂，但绝对和好也不沾边，真的好无聊啊无聊啊。哆啦a梦应该是充满想象力的，19年的那部月球探险是怎么说的？“没有想象力的未来是一种破坏！”——这几年的哆啦a梦剧场版，全都是在破坏。它失去了想象力，失去了创造力，也让人失去了梦想。
剧情幼稚无聊，影院声音刺耳朵，只适合儿童看
#95thAcademyAwards# 中途一度觉得好漫长
不能说劳模姐演得不好，但是扮丑、增肥的换脸式化妆，浮夸、做作、自我感动的反讽式表演虽然突破了过去的女强人戏路，却让人充满了不适（也可能这就是导演的本意）。宗教背景和社会文化上的区隔本身就很难共情，类似题材总觉得给我们传播了德先生和赛先生的西方社会怎么能到现在还那么反智，让这样的巫婆神棍浑水摸鱼，一群人打着上帝的旗号，却行着魑魅魍魉百鬼夜行的作妖之事，满满的是“表面仁义道德，背后男盗女娼”的辛辣讽刺。
怀念以前的哆啦a梦呜呜（有的地方好好笑啊哈哈哈）
在脸上纹着眉眼唇线，肩上披着贵重貂皮，手上戴着布偶娃娃，口中唱着上帝福音，却都像录影棚里的海滩背景板，虚假失真。一面与边缘的艾滋病患对话，一面替花心的模范丈夫圆谎。童年时因为圣水而失禁，中年时因为药物而成瘾。在丈夫面前是黯淡的妻子，在观众面前是强颜的明星，在上帝面前是盲从的信徒。
传统宗教价值观与电视产业迅速发展的扭曲结合，生下的当代资本主义怪胎。Chastain似乎也为主角带来了多一点的女性视角。本来很疑惑为什么是搭配加菲，后来发现只是利用形象而已。
中间客串的话痨比格cv 梶裕贵言必称自由，战斗，乐死我了
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