印度电影是不是有规定歌舞必须占全片的多少比重???
1.印度国情不同,这样就导致看过去,哪哪都觉得别扭。印度这国家真的是不知道咋说
说是史诗太过,说是传奇也太弱,本是波澜壮阔的人生被拍得波澜不惊。一招招出奇制胜,一步步化险为夷,目的只有一个,就是让这部电影成为大爽片。
主旋律大片,感觉最后结局太魔幻了,抗战片或者说历史片,一旦不真实了,也就失去了它本身的意义,最多也就是个爆米花电影吧
2.10团体去看,比第一部更悲壮......感觉还是第一部更好看
碰巧跟1998年的那部《红颜祸水》连着看了,一个是威尼斯的传奇政妓,一个是成为了黑手党女王的孟买性工作者。抛开所有人物光环和圆满的结局,至少认同女人最大的资本是教养,以及任何时候抬头挺胸的义理。即使现实的结局是,你爱的人并不会为在危难时刻为你站起身来。
你觉得她不够进步,她并不在乎。她只会尽用手边的所有资源,能帮受苦受难的女性一把是一把。
看到千里牺牲时泪目,还有报名时只到一人
推荐印度电影《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》,一个女人无法救赎自己的一生,那么就去救赎千千万万个跟自己同样命运的女人,哪怕是让他们过的更好一点也行。
女主美得我心颤,一出现危机就是男人出来解救这个也太没意思了
但是这部影片我不是很喜欢。
看截图就太美了!||……看完觉得真就看看得了……重要的东西,那真是一点儿都没讲。看一半就估摸着,这八成是男的编导吧,从头到尾的男性视角对女性生活、感受和命运的理解,看完一看,果不其然。要问,什么是重要的东西?除了表现出来的勇气,难道手段(以及包含其中的理念)就不值一提吗?谁能相信过家家一样的虚张声势、放电影、不上甜点的谈话就能每项目标都达成?行吧,人有那命(aka主角光环)最厌恶的就是对初恋情人的态度,有执念的是男导演吧,坚信女的对爱情一定有解不开的情意结……orz。以及,我说腻了,男摆布女不对,但是女摆布男也不对啊…(说的就是对小裁缝) 再以及,为性工作者争取权利没有任何不对,但是非要说卖淫跟其他工作完全一样,那为什么无论古今中外“纵欲”总是个贬义词?(写不完的评论见)
节奏和叙事比前篇好很多,每个人物都兼顾了高光刻画,喜欢这种平淡的结尾,没有刻意煽情,很符合中国人留白的表达。
4/10。故事还行,整体的节奏也把控得不错,然而主题与逻辑十分混乱。追求女性平权、卖淫合法化,基于社会的不公与需求,都有其合理性,但置于这样一个故事,却风马牛不相及。首先,甘古拜的崛起依靠拉辛,最后的成功也是靠记者Carry,两者皆是她口中不可靠的男人。此外,甘古拜当选社区领袖后仍然保留妓院,这个禁锢原本该自由飞翔的鸟儿的地方,凭靠她的财力、权力与影响力,完全可以带领其他妓女从事更为体面的行业,这不是职业歧视,而是影片中大部分女性并非自愿成为娼妓,她们都如甘古拜一样被贩卖至妓院,但甘古拜当选后却几乎碌碌无为。最后,影片结尾呼吁卖淫合法化,理由是因为有大量女性被贩卖至妓院,且可以避免女性被家暴、强暴,实在令人摸不着头脑。究其根源,难道不是更应该提倡打击贩卖女性与针对女性的不公平行为吗?
拉希姆把那个变态嫖客按在车盖上打得头破血流 这是甘古拜的觉醒 要想不被欺负不要一直躲着 她懂了面对人生总要主动出击 人不是需要被救 而是把自己变强。这都那么多年了 印度到今时今日还是一直都在拍女人需要自强的电影 到底拍电影能不能救她们?但至少 甘古拜这样的历史永远都不会忘。
女主角太好看了!和小裁缝谈恋爱那段真是齁甜又养眼……
影片感染力很强,或哭或笑、形神合一、声情并茂把一个被生活所磨的女人演绎得活灵活现风情万种。印度特色歌舞也充分传达了人物心情烘托气氛。仔细观察甚至边角位置的每一位舞者,无一不是神情动作传神投入不落分毫,众人的专注共同烘托了强大的感染力量。印度影片真的是很会渲染气氛,传达情感张弛有度。
不愧是大导演监制,这种质量的片子依然能刺激肾上腺素。只是在艺术表达的手法上能不能再注重一下逻辑?结尾同样都是冻住了怎么伍千里烧起来伍万里没事?这么冷的天气伍万里湿得冒水的棉衣是怎么干的?
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
伍千里 梅生 平河 余从戎 九连长 如果可以 我真的想带你们都回家
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved