再多拍点京都吧,让被疫情困住两年的我见见世面
当同志的爱情走到40代的时候 需要讨论的便不再是激情 是今天的晚餐、明天的早餐 是越发稀疏的头发和不愿面对但终将面对的生离死别 的确太多同志电影在讲述美好、讲述悲伤和快乐了 但是《昨日的美食》绝对是我心中很强的同志番 因为那是很多人都不想要面对的 真实的日常 “是的 我们也都老了呀”
影版花了两个小时讲了一件事:史郎也是很爱贤二的,用自己的方式。挺好看,很甜,看的时候会很饿,记得准备点吃的。
美食依旧不可辜负,剧情肉麻了一些~贤二真的是把人母死,哈哈哈哈,同时你也无法想象史朗今年还去了奥斯卡~
一见钟情,遇上比较严格的教派,“违命”不至于,更多是百吐故事,两女主还行,湖边浅滩的镜头很美
确实是青少年版违命吧,虽然我们不受宗教信仰的困扰,但是那种压抑还是会感同身受到
看电影的全过程我姨母笑的嘴角就没掉下来过,很暖也很甜,是向往的爱情,是理想又安定的亲密关系,贤二还是那么那么嗲,史朗还是那么傻帅傻帅的,内野叔的演技真的好绝~
十几岁就要把30几年的情感和生活都先经历过,难怪Marika苍老许多,都变化肉眼可见到这程度了,能不问“Are you okay?”吗。 🤷♀️ 性张力几段是很足,但真的能走下去吗…
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
在细碎平淡的日常中感受温暖,品尝夫夫生活的酸甜苦辣
咱就说不要动不动整两句肖叙四,还和我耳虫惊人重合了。真的会谢。(重点大雾
这些乱七八糟的宗教对人思想的禁锢真是不遗余力,颜值➕1
''I know it's could be confusing at your age.''
好难看好无趣好荒唐。受够了用宗教烘托禁欲感的同性恋电影,没冲突都能给你编个冲突没爱也能硬给你制造一段爱出来,荒诞又敷衍,难看至极。(如果显示生活中有这样的故事,那我只能说没脑的人生活活该完蛋)
在吹什么…看到一半就被这平到不能再平的叙事惊到了 两个丑小孩演了一出直女拉拉爱 孩子还在后座呢就准备兴致勃勃当小三 看来拉拉的奉献精神在哪个时代哪个国家都不过时
一生求一枚西岛俊秀这样的温柔可人。求不得我就靠这个系列反复看了!21年剧场版他还是这么儒雅帅气,这个男人不会老的嘛!!
我们只能分开。
大叔们的温暖日常,少了浮躁,多了羁绊。母亲的那盘炸丸子,家就在身边。
结局很现实,但又给一点希望,说实话……我不喜欢这样的开放结局,因为逻辑根本不自洽。电影的画面和表演都很棒,可剧情就见仁见智,到后半段真有种为虐而虐的感觉,当然,我也确实被虐到心闷,但是是没有眼泪的那种干虐,因为我始终不能理解这样的背景,这样的选择,所以结尾在车上那段我心里一直大呼:“不能够了吧!不能了吧!”如果剧情可以选择因为母亲而不得不分开就很好,而不是因为被发现所以结婚上……或许电影的时代整个挪到中世纪或更早一点的年代会更好。现在这种,真的很撕裂。(PS:女二的某些角度会让我想起皮囊里扮演Emily的那位女演员。)
真不错,很纯欲,感情线好流畅啊,两人之间的火花完全能溅到观众身上,加上宗教线以后人物形象更加丰满了,虽然Jamie很讨喜,但是Marik的勇敢更可贵啊。喜欢!
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