中山七里的原著，阿部宽的表演，桑田佳佑的歌声；好题材、好表演、好音乐。不得不感慨只有在健康的社会中，人们在灾难之中或灾难过后才能形成公民自组织的有序生活。这是真正的“久久为功”。遗憾的是，如此值得咀嚼的底，被挖掘出来的部分还是少了些。(6.5/10.0)-真的喜欢阿部宽，眼中总是有股坚毅和对弱者的怜悯。
阿甘也是打乒乓球获得了人生机会，珍妮也是风风火火一生最后给男主留了个孩子。这电影用奇幻元素来探讨人生意义，比起《大鱼》和《本杰明巴顿奇事》差了一个档次，王朔这一波乱炖真够乱的。
电影探讨的问题很现实，很发人深省，演员也演得很好，只是节奏上显得拖沓。
三星半，这么低的分，不喜欢的人应该是觉得太扯太荒诞太文艺腔了，比起爱情片更像是一部思考生命意义的狂想曲(虽然这么说太俗了)，所以后半部才是不老奇事也只是男主的幻想而已，并不是科幻。王朔这么多年了还是在表达“成功不就是挣点钱让傻逼们知道吗” ，不过这样的“烂片”比那些庸俗的烂片可强多了
高级，看完脑子里就这两个字。用感情穿插来讨论生死，留住年轻容貌又如何，最后只能独自面对，尽显无奈。
这终于是一部，烂的跟主演一点关系都没有的电影了
奇怪的故事，奇怪的女二线，奇怪的落脚点，不如叫老不奇怪
日本片子总体节奏就是太磨叽，当然，你也可以说是为了细腻刻画，呵呵
典型日式社会派推理。无法理解宁愿饿死也不寻求救济的社会心理，台词和演绎上也挺矫情。但这种类型的电影小说的存在本身有时候比内容质量更有意义。
看名字我以为是返老还童，结果先看了十分钟旁边配画面儿童剧，然后就是复古风甜蜜蜜但比甜蜜蜜差十万八千里，两个人物毫无灵魂，尤其王传君，结尾去搞干细胞都快给我整笑了，这是完全不值得拍出来的一部戏，只有烂尾缝针那段有点小趣味，但，竟然能做到和主题毫无关系
电影探讨的问题很现实，很发人深省，演员也演得很好，只是节奏上显得拖沓。
在东日本大地震这个真实背景下，全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片，也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶，都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题，有复杂的历史背景，有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题，还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点（声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。）我个人觉得很奇怪，或者说很单薄，所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子，值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
看了1/5放弃的算是看过吗？反正觉得节奏沉闷缓慢，时间线到处乱跳的莫名其妙，实在是看不下去。日剧日影现在都不会好好编个故事吗？
公務人員依法行政所造成的制度殺人隨處可見,在怨恨公務人員時吃瓜群眾是想要法理情?還是要情理法?
这是一封亡者的告白书，也是一封与自己的和解书。面对时间长河裹挟尘间世俗的冲刷，我们身上能称上不老的，只有心底埋藏最深的那份美好记忆了。PS：又一次看到写书的老王，真好。
说细点吧，主角可真牛逼，我千禧年之后才知道啥是蛋挞，他80年代就吃到啦!
剧情白开水又墨迹，就这还能拍两个多小时，日本电影真的药丸
好压抑
从爱情出发，历尽生死，折返回归。时间改变所有人，无法改变爱的执念，只有失去才回过味来。不老永生的时间元素单薄无力，非常影响整体故事架构和情感走向。出走半生，相依相伴的感情才是人生真正该珍惜的，但无论如何，都该有情有义不是吗？
电影本身，无力自救要活活饿死的人，有心行善又铁了心钻进制度笼子，相信宏大愿景而无视眼前具体的伤痛的人，明明讲的是这么让人无力、值得反思的事情，最后的最后啊，却偏是落在阿部宽对佐藤健说“谢谢你想过要救他”，然后两人如获救赎般看看海…
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