剧情介绍

  波兰百佳之一,根据波兰三十年代画家Jan Malisz及其妻子Maria Malisz真实谋杀案改编,讲述一对受压迫的贫穷夫妻不得不走上犯罪之路的故事。

评论:

  • 栀婧 9小时前 :

    题材很老套,但是处理方法会跟以前的片子有些不同,非常隽永。喜欢整体的视觉效果,颇有东方的禅意。

  • 端惠君 7小时前 :

    感觉像是淋了一场秋日的小雨,淡淡的惆怅和莫名的忧伤

  • 纵舒怀 6小时前 :

    披着后现代的幌子,讲了一个其实很老套的一体两面自我和解的故事,精致的摄影勾不起人任何的欲望

  • 粱哲茂 1小时前 :

    风景装修真好啊,剧情节奏有点不在我的点上,不抓人不动容

  • 籍晓啸 9小时前 :

    Jack最后送出的礼物既感动又让人安心,一度害怕他会变。但是这句我爱你,对Cameron来说是不是也很残忍,因为是最后一次听到了。

  • 春家 6小时前 :

    我是否接受被人代替这一点 我甚至都希望自己健全的时候有人愿意去代替我 她拿着我的身份 只要不像我那么爱逃跑 她没错我也没错 我不管现代科技把克隆体看做什么 我也不想去想她的感受 她是否想作为真正的人类 人类太自大了 毛发的生长指甲的长度 我们不想做不利于自己的牺牲 就算最后的牺牲也只是作为人类个体的消亡 自私又可笑

  • 毕蕴美 9小时前 :

    只要是和克隆人技术有关,伦理是一个绕不开去的话题。影片的观点或许就是:替代者本身就完全是自己的DNA复制的,当本体即将死去,那么用克隆体继续生存下去是除了对自己本体不公以外,其余各方面来说都是最完美的解决方案。

  • 謇问风 4小时前 :

    男主一直不是我喜欢的颜,他的戏老是要快进着看。。。比如纸牌屋啥的

  • 暴丝雨 4小时前 :

    死亡与离别才叫生命完整,才令相爱的时光珍贵。如果我不在了,我希望有人知晓,时不时泛起的记忆带来泪花或微笑。如果我爱的人不在了,我一定不想要一个复制替代品,我要为那个真实活过的人疯狂嚎哭,日日夜夜思念哀悼。

  • 韶寻桃 6小时前 :

    很巧妙地从人类侧作为主角展开来谈人工智能背景下爱和回忆的故事,之前其实也有不少影作会从人工智能本身来谈,拍着拍着就成了科技惊悚,但这部娓娓道来,还是很有感受的。从小就听过一个道理,当你紧紧握住某个东西时,反倒是更容易从指尖滑落,不管是爱还是回忆

  • 雪采 0小时前 :

    喜欢这种调调,缓缓叙事,娓娓道来,表面溪流入场,里面暗潮涌动,纠结与挣扎之后,唯有爱,让一切和解,技术的价值判断在善与恶之间,最终的解决方案,还是爱,虽然主旨俗套,但表演不俗,拍摄不俗,音乐不俗,观感自然不俗。

  • 董从云 4小时前 :

    科技是能导致毁灭性的后果,但是也能带来更美好的未来。一体两面,就看人怎么用了。这是制度创新,很大胆,但是可以实现了!手法和布景看似简洁,其实就是让你思考,减少变量,只加入最重要的几个变量,然后设计。

  • 茂胤运 4小时前 :

    是不是还在渴求知音,希望有人心有灵犀?事实上,你自己都无法和自己做到心有灵犀,你会向自己挥舞拳头。终究爱是自私的,我难以容忍另一个人代替我来爱你,爱也是无私的,终究我还是希望你能够幸福。因为设定无法给当事人参与选择的机会,因此带来了足够的个体化的情感张力,让自我价值和感情价值的平衡与争夺非常纠结,扮演小世界的上帝带来了无尽痛苦。另外,老生常谈的哲学问题,什么才能定义一个人,是物质构成是记忆是情感?或许我会选择另一种退而求其次的观点认为未来也不可能移植记忆与情感。

  • 韵柏 7小时前 :

    没什么感觉,没什么共鸣。硬件还是不错的,没法打动我我就没有高分了

  • 祁柯燃 5小时前 :

    890|3.5,克隆之后毫无区别是直奔主题的软科幻设定,然而剧本不够简洁,情感的表达也不够有力。故事是残酷而温暖的:即使另一个我与我自己毫无区别,但与家人的爱的记忆无法被抹去,怀着它离开这个世界无疑是痛苦的,但也只有知悉亲情完好如初,才舍得放手离开。中间一段配乐居然是Radiohead的Idioteque。

  • 镜盼易 0小时前 :

    克隆人要解决的不是技术问题,是伦理问题,道德问题,是人能否取代上帝成为造物主的问题。很温情,只展示,把思考全部留给了观众,话说黑人真是不太好判断年龄啊。

  • 蓟弘阔 0小时前 :

    癌症将死,你会不会让一个克隆人延续你对家人的爱?一个人孤独的走向死亡,被人遗忘的确是件痛苦的事!简洁干净的画面,脸部特写,钢琴乐,缓缓的讲诉了一个温暖的故事!超爱电影里第一视角的画面!

  • 逄笑萍 2小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

  • 萱桃 7小时前 :

    克隆人替代本体的道德伦理困境其实只是本片的手段,而绝非目的,电影真正关注的,应该是英年早逝的人如何体面的离开,如何让关心的人继续原来的生活。如果从这个角度切入,电影在美学和主题上就有足够的先进性了。可惜这个手段的论证明显不足,光靠男主角的表演,本片是无法称为佳作的。

  • 水芸馨 5小时前 :

    要爱得怎样深沉又无私,才能承受如此这般巨大得吞噬自我的痛苦与孤独……

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved