用催眠让天才少女教授变成 高清

评论:

• 帆云 0小时前 :

  1. 柏林的犹太人不一样，他们千丝万缕和德国 2. 全部消灭算了，1/2、1/4、1/8都一样 3.杀小孩是对的，父母都不在了，留下来有什么用 4.捷克斯洛伐克克罗地亚罗马尼亚都把消灭本国犹太人的权利交给了我们，唯独匈牙利不从 5.犹太人死后财产怎么办？谁都不会和钱过不去 6. 我们只是在履行我们的职责，不会因此被泼脏水，犹太人是罪有应得 7.命运选了我们这一代，我们不能因此感到困惑而拒绝执行 The end：为什么这么多受过良好教育的人会相信另一个种族是天生的饿？

• 平逸 8小时前 :

  愚蠢的群众只会责怪，看的我是真来气啊，这类人吃枣药丸💊，人类毁灭主要原因就是这群吃瓜群众。

• 和绿兰 4小时前 :

  只可惜这场会议的主题是这样

• 孔鹤轩 1小时前 :

  本片的可怕之处在于将讨论如何杀人这件事搞得如此有仪式感。各方不断地为自身利益博弈，那些我们听起来如此反人道的话在他们口中好像日常聊天那般轻松，几千万人的生命就这样被他们在话里行间给决定了。

• 台瀚彭 7小时前 :

  一个国家跨部门的高规格会议，他们井然有序、配合无间，然而议题是计划种族大屠杀…

• 宗政念真 7小时前 :

  之前的“特别处理”，现在的“特别军事行动”

• 严宏峻 6小时前 :

  一百多分钟的密室对话场景，丝毫不会让人觉得沉闷，随着各方人物的粉墨登场，会议的主题随着系统性深入的展开，看到最后，原来这群披着人皮，道貌岸然的畜生，竟然在这里把人命当做谈笑风生的娱乐工具，大谈责任，使命，历史，让人毛骨悚然！更可怕的是人类从来没有吸取过历史教训，这种惨绝人寰的悲剧还在现当代不停的上演

• 操雅柔 8小时前 :

  神笔马良的日本版，对我这种观众，算不上特别有意思或者新颖的设定。但是对成年人获救后指责小新和争先恐后地逃跑的情节挺在意的，年龄这个东西和三观真没有什么必然联系，有些人吃的盐比我吃的饭都多，过的桥比我走的路都多，不还是没办法过好自己的一生吗？

• 年栋 6小时前 :

  生活在2022 回看80年前 恐怖依然存在于我们身边

• 彩蓓 7小时前 :

  剧本本身稍显乏味 毕竟全程参会人几乎都毫无情感波澜而且结局大家都知道 总的来讲有三个比较有意思的节点 一个是负责的区域划分 一个是区分谁是犹太人 这部分英语版也是重点 那个法学博士的戏份 最后是提出如何处决 总而言之跟英语版比这几个部分划分更加明确 删减了经典打雪仗差评 会议场地更加正式差评 英语版花里胡哨 甚至有点温馨氛围 还有配乐 更加别致 但是可能是因为重看看得更细了 这个版本的演绎不知道为什么反而比请了不少名演员的英文版更令人舒适 显得干脆利落 而且惊悚肃杀的氛围塑造得更好 也更加真实（可能是语言问题）有代入感 顺带一提这个电影放在今天看确实再合适不过了【哎】非常推荐

• 余芳洁 2小时前 :

  大概就是法西斯们围在一起，严肃认真的用客观，科学以及高效的方式处理掉活着的犹太人，以及如何转移和已成功清理犹太人地区贺电汇报。死了多少脑细胞…

• 乙小瑜 8小时前 :

  艾希曼最后说怎么用毒气室毒死犹太人的时候我简直要干呕，也就是纳粹能这么面不改色心不跳的讨论种族清洗了。

• 乘静云 4小时前 :

  依旧是那个调皮不懂事但又会把我看哭的小新。大人才想着用奇迹笔赶紧画出打败敌人的工具，小孩子只想着让自己开心就好了，永远长不大也挺好的。

• 帆震 4小时前 :

  不知道是不是片源问题，一卡一卡，有的地方衔接不够流畅，但是还是会泪目

• 微生永年 8小时前 :

  感觉评分有点虚高诶，故事情节上稍微低幼了些，剧作的部分也有点不是能说通，尤其是前半段节奏处理的不好，有点水时长，并没有觉得可以达到大人帝国的程度。看了一下上一部引进的剧场版都已经是2016年那部了，所以蜡笔小新每年有国内片方买吗？

• 严醉香 8小时前 :

  小新版的复联二+蝙蝠侠黑暗骑士+神笔马良，虽说听上去夸张，但这么多年来，这个ip不就是用那种无厘头荒诞加成人儿童化的视角去讲述我们的故事吗？

• 徐和蔼 9小时前 :

  不寒而栗，一群道貌岸然的“优质人”在90分钟内制定出清晰的犹太人种族屠杀计划，人性的邪恶在他们心中泛滥成灾，那些个“专家”、“博士”趋炎附势，满嘴仁义道德讲究法律的“清理”异族，完全丧失自己的是非观，600万犹太人就这样死在你们屠刀下。

• 剑沛蓝 5小时前 :

  这片场景超级简单，从头到尾就是一群领导坐在房间里围着桌子开会。

• 施俊健 9小时前 :

  自打机器人爸爸以后的作品都感觉好一般啊，这部触动我的地方竟然只是雨中娜娜子为了救小新的场面，哎，希望别再这样继续下去了。

• 初梦 2小时前 :

  本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”，以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。