编剧：苑彬
导演：王加宾
主演：张惠中、邹健、钟雨桐、俞颖
故事梗概：
刘京生，奔四十的人，父母姐姐都在国外，京生一个人守着胡同里的三间大平房，东西向的两间分别租给山东卖煎饼的胖姐、和从湖北来北京考博的王先彪。京生自己住着南向的里外两大间，日子过得悠哉游哉。其实，京生也不是缺那几个钱，把房子租出去，一来是有人收拾，最主要的是京生人热情，有人一块住着，显得热闹。
东、西、北三间分别住着胖姐、王先彪和京生，时间长了，要不是到日子交房租，不知道的还以为是一家人。三间平房没一间空着，胡同口守报刊厅的三儿，又给京生拉来一个哈尔滨来的女房客龚雪。京生考虑到王先彪的困难，给王先彪减一百块钱的房租，让王先彪搬到他的客厅住，王先彪住的那间房子以每月900块钱的房租给了龚雪。
王先彪没白天没黑夜的学习，胖姐早起就出摊，就新来的龚雪进进出出的从来不搭话不搭腔，手机响多少遍也不接，引起王先彪、胖姐和京生的猜疑。王先彪看上去老实巴交，但经常给京生惹事。京生因为王先彪在书店惹事被叫到派出所后，决定赶王先彪走人。眼看王先彪就没有着落了，胖姐站出来说情，自作主张地跟王先彪换房。
胖姐搬到京生的客厅之后，担当起照顾京生饮食起居的任务，该干不该干的活，胖姐都给干了，大有反客为主的意思，让京生觉得浑身不自在。京生怕时间长了传出什么闲话，就给王先彪摆了一桌“鸿门宴”，要跟王先彪换房。胖姐一看剃头的挑子一头热，收拾东西又回到她以前的东屋。
出了胖姐这事不久，胖姐、王先彪和龚雪因为京生把上次买电的三百块钱摊进房租里，决定联合起来算计京生一下，结果王先彪出的主意还没坚持一天，就让京生高出一筹的策略给瓦解了，到头来弄得胖姐、王先彪和龚雪自各下不了台。京生不在乎钱，也就没把这事往心里去，小院里恢复了以往的和谐。
和谐的日子因为龚雪拿错了京生的手机重新“爆发战争”。“战争平息”之后，王先彪在京生的鼓励下终于考取博士；抱着来北京吃吃苦的龚雪不仅找到了工作，还缓和了和父母的紧张关系；胖姐则盘下胡同口的一间门脸，开起了饺子馆。一年后，王先彪结束了悠哉游哉的日子跑起了出租。在北京西南的谭柘寺，京生惊喜的是，大老远把他“请”到谭柘寺的，是他一年前的三个房客胖姐、王先彪和龚雪。
精彩视点：
这是一部都市生活题材的数字电影，影片选题奇巧地将关注的镜头对准了现实生活中为数不少的房东，通过讲述“房东与房客的故事”，一改大多数房客惟利是图少通人情的世俗，塑造了一个仗义、豁达、热情、狡黠却富于人情味的房东形象。
影片将关注的镜头对准房东“刘京生”的同时，有侧重的对怀着各种梦想和原因来城市追寻梦想、改善生活、改变命运，同时改变着城市的“外地人”的苦乐人生进行“扫描”，体现了影片主创人员对“外地人”的人文关怀、深切同情和由衷的敬重。影片最成功的地方，莫过于浓郁的生活气息。张惠中塑造的“刘京生”仗义、豁达、热情、狡黠却富于人情味的“京味形象”，以及邹健、钟雨桐、俞颖身上表达出来的“外地人”对于都市生活的不同诉求，都给观众以影片在“说人话、演人事”的真实感觉。
在国际舞台上能够备受瞩目的讲述女性堕胎故事的电影，其无论是故事年代和内容都相似，表达的想法几乎都是社会与政权在男性领导下对于女性各方面的压迫，只不过画面越来越趋于真实和残酷。“正发生”的片名则是对于当今女性堕胎在某些国家地区所处窘境的遥遥呼应，下一次，就来到现在吧。
其实这个故事不需要疫情，后半段说的那些才是它要打动你的东西。这里的瀑布就是阳光普照里的阳光，你不知道哪个瞬间突然就明白了。
现在的演员都好生猛，大的社会制度下的小人物挣扎，女性悲剧。尺度好大。
比《阳光普照》崩得还快，比《内特拉姆》还要想当然还糟糕。充斥着“嘿我来告诉你们观众一个隐喻你猜接下来是不是依然是这个隐喻？”的聪明劲。真正的“人性反转＋生活体悟＋台式苦情”短视频拼贴。爆笑程度＞99%春晚小品。“我在这边看你表演已经忍不下去”（当然不是贾静雯的问题，是钟孟宏的问题）。
事实证明依据个体经验而形成的个体叙事更锋利也更柔软
上一部这种题材，这么深刻的电影还是四月三周两天
其实可以放在《四月三周两天》和《从不，很少，有时，总是》这样一个电影序列里面来看，其实《正发生》是三部电影当中最差的一部。正发生，其实更加关注主角处于怀孕与堕胎矛盾问题时，那种心理状况的挖掘，但是这种挖掘远没有《从不，很少，有时，总是》当中的深刻，而且更加缺乏《从不，很少，有时，总是》当中那种对堕胎权利的深刻探讨。与《四三两》来比的话，《正发生》又缺少了《四月三周两天》那种强烈的意识形态指涉与政治批评。可正是这种女性主义的创作立场与对女性本身的关注，使得本片与其他女性电影人在三大电影节当中接连斩获最高奖形成一种奇妙的互文关系与巧合的社会意识形态隐喻。
It's always happening.
从头到尾一直为女孩儿揪着心。故事很简单，但是很有冲击力。
你确定吗？
它苍白 它现实 它也同样直击灵魂 女性到底什么时候才能获得真正意义上的自由呢 女主的坚毅 果敢 隐忍让我很是叹服 在那样的时代 在那样的绝境仍旧一人坚韧的前行 令人感到绝望的不是疼痛 而是大环境下绝大数人冷漠的嘴脸 色调 音乐 女主眼睛里的坚持是我很喜欢的 而真正令人觉得身心震撼的是 这是一部自传
生理上的疼痛是第一层，心理上的无助是第二层，社会上的冷漠是第三层。层层痛苦揭露了女性的脆弱
95分钟版。手持怼脸流大女主戏，传统的女性主义表达，拍得很精道。另外看来去年的威尼斯和戛纳都是主打的痛感牌……
不如《四月三周两天》，女主角很难让人产生共情。窥私镜头太多，令人不适。
蛮震惊的 1960年的法国竟然也这么封建 三场堕胎戏看的双手发抖...
很难想象是金狮奖的片子，手段和内容都毫无新意，中规中矩稳扎稳打。
其余的 我们应撇弃
关于女性对自己身体的控制权，身处二十一世纪本应像谈论过时话题，一切都该有定论：要不要生育以及什么时候生育都该由女性自己说了算。事实上，观念并没有跟随时间的推移天然进步，相反，世界各地皆呈倒退之势。比如，美国恐被推翻的“罗诉韦德案”，意味着西方法治文明并未因发达经济而相应提升“女性堕胎权”的发达观念，更遑论部份国家运用体制内的政策性武器再次剥夺女性的经济独立并将其投入生育的牢笼、让女性彻底成为男性的附庸，而后一种状况，是剥夺堕胎权的前奏。“这是一种只有女人会得的病，是一种让女人变成家庭主妇的病。”当女性自己亦成为男性统治的帮凶，拒绝“女孩帮助女孩”，女性内部的分裂将助长为男性服务的宣传机构再度放大那一套男权的话术：女性将重新戴上面纱、关入闺房、禁止裸露与享受性爱。“正发生”正在发生，不可轻视。
迎来了一个“自然流产”的定论
禁止堕胎就是人间酷刑，肯定是男性发明的，因为其无法设身处地体会女性心境。像是《从不》的姐妹篇，但Anne显然更孤立无援，但坚定在她脸上仿佛一刻也未消失过
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