一个狂热的电影爱好者、导演,拍出了一个网络大电影,去找发行。发行人看到的电影内容是:三十年前,一个叫王四贵的年轻人,花了半年的工资,从老板那里买了一个二手的大哥大。回到村里引起了轰动。全村的男女老少都要看一看,看看这个大黑砖似的东西,怎么就能到哪都能打电话,在当时农村电话都不普及,王四贵此举只是为了炫耀。 三十年后,从大哥大演变到智能手机,人们人手一部手机,手机不再成为炫耀的主要对象。
前面有点松散,整体也比较套路,但是每一段都是国情现状啊。最喜欢男主出柜之后的大哭和女主打电话默默享受那片刻的解脱之愉,在印度街头的pride游行差点让人忘记这是印度啊…
伪纪录片创意技巧有余,剧本打磨不足,亲情戏又多又生硬,戏份砍一半更合适。村庄和地道的部分都非常用心,谐音咒语和视觉残留的创意很不错。成片对得起营销但预告片透露的惊吓桥段实在太多了,严重削弱了恐怖感。最后玩互动诅咒其实不新也还算有趣但这种处理方式注定是要承受一部分观众的反感的,就和片中的诅咒本身一样求仁得仁。
在任何时候都不要畏惧——坠入爱河。
天作孽,犹可恕;自作孽。不可活
同性话题,想起了同妻和骗婚。结局过于理想,一个妥协之下的五口之家。
总喜欢用那种慢镜头来表现心动让人反感
印度最近用心思动脑子的电影越来越多了,而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。
从《喜宴》到《祝贺》,有些地方在倒退,有些地方在前进。生而不同,我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义,这世界有人在不断奋战,为了伟大的自由,为了伟大的我们。
社会意义大于艺术价值,单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴,两个小时的冗长催婚历程,最后却只配了半小时的仓促坦白和解,这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意,而片尾的大游行也像极了点题式升华,一举把包袱抛给法律,推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”,只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
小朋友说在家里看到坏坏的地方最恐怖。脸上画了符不仅不恐怖,反而很好笑。让人想到哈哈台。
还有就是捏造的宗教也有点杂烩,好歹系统点噻,感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西,有一点点假就很下头了,扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠,什么黑化版妈祖之类的,这样观众不容易出戏。
也是酸别人爱情的一天
看过的第二部同志片(第一部是 蓝色大门)。爱无关乎性别,爱就是爱。
基本把同性恋会遇到的社会问题都讨论到了,也是现实存在的解决方案,祝贺光明的结局
男主因为前任开始健身,有一个在读工商硕士的现任,但明显Hold不住…
剧情差了一点意思。但是整个题材还是很赞了!很多地方看得泪目。作为异性恋者,却一直很支持LGBT群体,真爱无关性别。你看,最后大家笑得多开心呀。坦然接纳也没什么啊。一辈子那么短,干嘛那么拧巴着呢。做自己想做的,不危害他人即可。
“我多希望你对我说,’哪怕所有人都对你恶语相向,爸爸也站在你这边’ ”
好像第一次在印度电影里看见女配由藏族女星(不完全确定)扮演,可惜查不到这位女星的资料。
对于印度来说,这种题材也算难得吧,但是两个半小时的MV加全是刻板印象的闹剧,谁受得了…
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈手机从火车上掉下去那一刻我真的笑死了!
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved