剧情介绍

  纽约大学生Doc(坦纳·科恩 Tanner Cohen 饰)喜欢网络性爱,迷恋夜店的头牌脱衣舞男孩Go(马修·坎普 Matthew Camp 饰)。为接近对方,他编出一个美好的借口:他要以Go为主角,拍一部勾勾舞男孩的生活纪录片。可是当他们接近后,挑逗模糊了镜头前后的界限,情欲弥漫的夜晚更让他们发生了超乎寻常的接触。然而谎言终会被揭穿,带来的是意想不到的结果…... 游走在艺术电影边缘的大尺度同志电影,发掘得偿所愿后的刺激与危险。

评论:

  • 应梓颖 4小时前 :

    很柔和的一部片,各个角度的。让还未入世之人就生出世之心,是很难的,总是要都经历一遭,方可休矣。

  • 孟令梓 3小时前 :

    学什么都不一定能让你体面的过一生。还是去生活吧,去捕鱼种地享受阳光。沧浪之水浊。永远都不可能清了。反而还是黑山最干净。

  • 信海 5小时前 :

    起了几次头都没看进去,终于看完了。有点明宋时期的怀才不遇,壮志难酬的感觉。

  • 弦洲 9小时前 :

    …拍得太模式化脸谱化了,社会性+足量的煽情+戏剧化。

  • 卫娅 0小时前 :

    师与徒,济世经学,儒家文化圈中的老故事

  • 戎弘丽 4小时前 :

    讲的非常浅显.把问题用简单的方式让人看到,这是大优点。

  • 振梁 5小时前 :

    3.5吧,但确实到不了4,故事还可以,应该算是读书人的浪漫了。但是其实剧情设置得很套路。

  • 彤巧绿 5小时前 :

    印度电影打动我的总是题材,而非美学风格。看完本片心里很难过。印度固然有极其愚昧野蛮的一面,但起码其精英阶层是愿意认同并且努力拥抱支撑起现代文明社会的柱石的,所以这个国家是充满活力且大有希望的。

  • 巫若云 2小时前 :

    不能像弟弟一样成为哲学家或者建筑学家,想成为一个生物学家还不行么?

  • 时英毅 3小时前 :

    当下中国几无可能拍出这般反功利的电影。影片本身蕴含的文化意义甚至超出了电影的范畴。弘扬传统文化之于民族复兴的极重要意义,依旧未能为当下中国社会所普遍认识,而它却多年不间断地在为东亚邻国文化提供养分。韩国人把我们的一些文化传统据为己有当然令人不屑,但同时也是对我们长期漠视自身传统的讽刺。谈回电影,薛景求的古装扮相出人意料地讨喜,至于电影本身,难称经典,但还是不得不说,韩国人能拍出这样的电影,足够令中国人感到汗颜。

  • 夹谷采蓝 6小时前 :

    魟鱼要走的路,只有魟鱼知道;鳐鱼要走的路,只有鳐鱼知道。

  • 御若云 9小时前 :

    若是人间不值得,就多抓鱼吧。世间万物自有道。

  • 嘉辰 2小时前 :

    我来说句大实话吧,这部电影的气质跟黑白色调一点都不搭

  • 屠元灵 8小时前 :

    不讳疾忌医,能正视问题,就有解决问题的可能。

  • 捷蔚然 2小时前 :

    韩国电影题材广,而且敢于揭露国家的阴暗面,”百姓把地当做农田,官员把百姓当做农田”,官场黑暗和文人自我修为间的冲突,传统儒学文化和西学的冲突,,本来应该是我们最贴身感受,却被韩国人拍出来,真是遗憾。黑白画面返璞归真,蓝鸟的生命力太震撼了。

  • 拜星菱 6小时前 :

    虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千

  • 凌莲 4小时前 :

    电影抛出来三个问题:为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题,但对于大多数读书人而言,第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的,孔子抱怨完乘槎浮海,然后继续周游列国;孔明眼看着南阳高卧,依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答,哪怕被风吹到荒地,哪怕枯干不得结实,也依然会努力以自己的方式生长,那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”,基督说“种子便是神的道”,是故孔子奔走于列国之间,基督牺牲在十字架上,他们对第三个问题的解答没有语言,乃是都在行动里了。

  • 函云 2小时前 :

    初级剧作写法,只做加法不做减法,廉价的煽情手段,没完没了的歌舞毁节奏又出戏,典型的印度流水线电影,优秀的是题材而非内容,绝对过誉。

  • 姜芳茵 9小时前 :

    一星全给摄影镜头,构图奇美,最美的部分充满汉学文人特有的诗意和疏狂(虽然棒子诗写得实在颇一般)。但它又不是儒家,而是趋向人人平等的西学,以耶教的形式。还是在讲人当以何种方式存活于世,以所学,还是以自己的本性。但或许讲得太浅简,毕竟在现代“人人平等”是个听到逆反的常识,即使事实不一定如此,讲得平直难有震动。何况它还常常逗人发出愉快的笑声。

  • 千竹月 0小时前 :

    拍的比较中规中矩,剧作工整,岛上的美景不错。但也因为这种直白,基本没有什么影像的韵味。

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