安史之乱的详细经过 高清

评论:

• 都凌寒 7小时前 :

  道具精良，然而孤落寡闻如我只能理解个只言片语。

• 格玥 8小时前 :

  太邪乎了，被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时，呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉：人真不是个东西。

• 阿蕴和 6小时前 :

  我愿意相信标题的「疯神」指的是创作者自己，想象力的混乱集合体，一个颓废、疯狂、残忍的世界，充满了死亡和不可名状的生命，机械而又非理性。

• 酆语风 8小时前 :

  1.士兵被怪物抓走后被放置在一个台子上，帘后的观众对其被扒衣服的过程津津有味甚至叫好喝彩，也许影射了在这个娱乐至死的社会一切无意义的事物都可以被开掘成供人取乐的东西。

• 沈香巧 2小时前 :

  完全放弃剧情编排，只有符号化的叙事碎片疯狂堆积，比场景本身更肮脏残忍的深层意向，从艺术的角度来说足以载入影史。

• 烟思真 5小时前 :

  疯神正如其名，不是神没有这样的能力造出这样的世界，不是疯狂不会造出这样的世界

• 进夏柳 6小时前 :

  有此片在，之前的所有重口味动画都是小菜。有此片在，之前的所有深度动画都是小儿科。

• 琛振 4小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 轩休 5小时前 :

  像是幻觉，像是怪诞与想象力结合的梦境，或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物，加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂；被称作暴力战争的东西下，艺术去死！…以神的视角，疯狂的是人。以人的视角，疯狂的是神。影片是有实验色彩的，思维意识与想象力的抽象产物，记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多，而我建议还是将它当作梦境或是幻觉，那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的，就淡淡的埋起来罢。

• 闻怡君 5小时前 :

  定格动画，噩梦和重口味奇观展示，剧情意义不明，也可能就没有完整剧情。短片的话可能效果更好，长片到后面看得略显疲劳

• 绪云臻 4小时前 :

  我不能说我看懂了，我的理解是疯狂的人类，压榨、利用、贪婪、战争、恶欲。

• 逯飞捷 1小时前 :

  1938年英法德意在慕尼黑讨论捷克的苏台德，捷克只能在会场外等待宰割，而今天俄罗斯与美国欧盟欧安讨论乌克兰问题，乌克兰都无法坐到谈判桌上，历史多么的相似。

• 牟采白 8小时前 :

  过于不适 无法忍受。太多的重口，导致我无法get作者的隐喻

• 闫鸿信 4小时前 :

  生命的演化宇宙的更替，这一切都只是屎尿屁的循环

• 桐歆 6小时前 :

  大概是在控诉战争什么的吧，但大可不必用这样引发不适的形式。

• 潮以珊 0小时前 :

  80/100。从《被遗忘的孩子》到《杀掉它，然后离开这个小镇》再到本片，无数导演都在向世界证明一件事情：动画片并非天真无邪的孩子们的专利，它也可以像特效大片那样带来给人以心灵冲击的视听奇观，它也可以像那些所谓的“禁片”那样传达出纯粹的脏、乱、差、丑、恶，它更可以触碰到大师的边界，在恍惚之间让观众领略到宇宙一瞬的震撼与无奈。 @2021-10-27 22:26:50

• 黎心水 2小时前 :

  非常奇特的想象力，也很有视觉冲击力，但主题有些晦涩难懂。

• 种布侬 3小时前 :

  果不其然，这种装逼甚至非常神经质的片在豆瓣评分很高，正常人估计十分钟都坚持不了。豆瓣，呵呵

• 邝凝蕊 6小时前 :

  业余创作是挑战一个人恒心韧性的事情，完成mad god这样的动画要30年的长度、一辈子都不一定够、但业余创作最大的意义就是可以无视商业和观众的存在，为自己而做、纯粹又真炽、稀缺又疯狂、就有可能成为传奇

• 潍阳 1小时前 :

  。。。用网文的思路去看顿时就好理解了，上古战争灭世，天魔横行奴役三界，为了推翻魔道人类不断派遣修士，结果被魔头挖出元婴，翻手间创世灭世（doge）