村子里的每家轮流为老师做饭一直是跳石村的习俗,这是朴实的村民对老师最真诚的敬意,无论轮到那一家,都会把家里最好的东西拿给老师,村民们把老师当作是他们的亲人,用派饭这种方式来回报老师对他们的付出。 为了改善村里只有一个老师的情况,学校派来了一位刚刚毕业的大学生-韩老师,同时为了减轻村民的负担,教育局派来了一位厨师来给学校的两个老师做饭。一时激起千层浪,厨师的到来引起了学生家长和学生的怨恨,因为他们的脑海里已经形成了根深蒂固的观念,老师来家里吃饭时应该的,他们十分不理解教育局的做法。经过大家的努力,派饭的习俗保留了下来,村民们又可以用那种朴实继续报答给他们无限希望的老师们了……
太血腥,太残忍,可是这就是战争本来的属性啊。第七穿插连,实到一人。。。泪目啊。
我喜欢这张海报,但不喜欢这个故事。
印度有《甘谷拜卡地娅瓦迪》,巴基斯坦有《女巫》。你…
——《最可爱的人》
还好这是最后一部。平淡无奇,审美疲劳。伟大的志愿军永垂不朽!
面临绝境,唯有涅槃重生。怎么选择都是折磨,比如选择利他但更难走的路。
1.印度国情不同,这样就导致看过去,哪哪都觉得别扭。印度这国家真的是不知道咋说
印度不是一个男尊女卑的国家吗?甘古拜的成功无疑挑战了这一现象吧?
精神可嘉,但我三觀不允许我接受這個職業的存在。而且事實證明賣淫合法化後並未阻止和降低印度性犯罪率,所以如果要杜絕女性被拐被強姦,就是把所有男人都阉割了(不能打麻药。
——《最可爱的人》
缺点:1.有点武侠的感觉,略出戏(徐克风格)。2.文戏比第一部稍差。
虽然电影有很多瑕疵,但是看见女主特写镜头的眼神就会哭!那种悲伤从眼神透露出来!她本来就是天鹅,即使身处泥泞中!
豆瓣某些人平权时像从2222年来的,观影时像从1622年来的,衷心希望这些人穿越回1622年时能大谈2222年的平权。
对整个叙事都挺满意的,建筑、空间、镜头、歌舞,对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助,对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识,只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去,之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖,是背后的女性让她为之而战,从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护,再到改善行业工作条件,再到下一代子女的结婚权利以及教育权,还有女性的选举权,再到女权大会,都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意,就未必纯然是压迫,这群女性无家可归,回不了自己的家,可能被家人烧死,也无法出嫁,会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待,被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩,想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝,走向的确没想到。
印度电影是不是有规定歌舞必须占全片的多少比重???
影片总体上来说完成度不错,比较令人诟病的就是因为真实可能过于隐晦或者难以示人,导致的有部分剧情的推动逻辑上难以自洽,像是女主和黑帮老大的义兄的几次结缘,就很说不清楚……
以电影的方式来讲述甘古拜的故事,是对她最真诚的致敬方式。
除了最后那次爆炸有些假,其他还好,打斗场面很足,射击状态真实。
本片改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mumbai》中 Gangu 的篇章。按原型人物和现实情况,这片理应像阿米塔布巴强的《火之通途》看齐,塑造一个因畸形社会而诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个包裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”,其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》,昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言
3星半,女主是真的好看!剧情感觉少了些东西,很难理解这个女性一直争取妓女的教育权和人权是因为什么,怎样一步一步获得成长的,都缺少交代了
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