孤儿悟性和慧清自幼由东山寺持慧远收留抚养，在寺院里长大成人，做了行者。神法和尚自恃地位甚高，为增强己方势力，强迫行者听经、练武、打坐参禅，待之如奴役。悟性不满，认为佛在人心，不必拘泥于形式，被神法斥为异端雅说。慧远年事已高，欲将住持之位传与他人，于是召集僧众，挑选继承人。悟性自认是晚辈，以德为重，与神法比武时有意相让，并做偈阐述佛法心得。慧远见悟性襟怀坦荡，对佛学亦有智慧见解，有意传位与他，但心知悟性所持新解难于在本寺立足，便将袈裟传给他，劝其离开本寺到南方发扬佛学新说。言罢，安危圆寂。神法久觑住持之位，得知悟性已得袈裟离去，恼羞成怒，派惠明追踪，又与官府勾结，拦截悟性。惠明追上悟性，拳脚相加，悟性退让，并晓以佛法，惠明被感化，告别悟性径往别山修行。悟性躲过官罕追踪，劳累过度，昏倒路旁，被猎户之女春兰救起。悟性休养数日，不顾春兰挽留，坚执南行。神法知慧清与悟性情谊深重，故意将他打伤监禁，使弟子慧山假意叛师，谢慧清逃走，然后暗中跟踪。慧清急与悟性会合。被神法跟踪而至。神法欲除掉悟性，夺回袈裟。悟性、慧清和春兰父女全力抵抗，击退神法等人，但春兰的父亲身亡，慧清重伤，悟性将春兰留下照料慧清。悟性来到宝林寺正式出家为僧。神法亲率众徒赶至宝林寺欲夺回袈裟。悟性为护法与神法恶斗，但手下留情，未伤及他性命，并告诫他应收敛心魔。神法自知已过，返回东山寺。悟性则留在宝林寺潜心于佛学新解。
凑合看，消磨时间，可以看到对现在政治正确的反讽，基本也限于口嗨，想要得到更深入的思考，可能就是缘木求鱼了
being touched，only books、spirit、integrity could be the forever company.
西方已经太注重意识形态对立了，都是空闲时间太多导致的。肉食者和素食者的对立。黑人，白人。西方，东方。
很多事，做了第一次，就会有第二次，而底线和心里的道德是会不断降低的。
干他妈的极端女权LGBT素食主义者！当然大多数女权LGBT素食者都是好人
难道精神能够抵抗一切吗？可以，如果精神崩溃算在内的话。
里面还黑了中国喜欢吃狗肉，这么一看我们电影对外攻击性为0.
7分。说起来食人的故事近年来怎么薄发了一波啊？连续好几部这种的了~~~法国佬拍这个，往大了说可以认为是对ZZZQ的反击，往小了说就是对于法餐传统丢失的怒吼，真的是挺带劲的~~~我一直觉得吃肉还是吃素，就像无数类似问题，一定要做好两个原则，那就天下太平了：关你屁事；关我屁事~~~~
为什么才7.4？这么好的电影，反战、反迫害，哪怕就当悬疑来看，也很优秀啊。比小说留下的空白还多。我也喜欢小说
四颗星给电影，加一颗给影片中对极端素食主义者的满满恶意！
Your life is at steak.
剧情／犯罪，75分中等水平作品，18岁以下未成年人禁止观看（分级警告）！
这恐怖的拖沓，无聊，慢唧唧，夕阳散步感真的很法国。字幕翻译一直在致敬黄秋生，也蛮搞笑的。
另外，很好奇，头是怎么处理的……
1.是讽刺极端素食主义者的吧。2.没有激情的婚姻需要吃人肉才能挽救。3.男主和豹子捕猎画面对比笑死。4.老外杀生真的不放血，怎么可能好吃！
傻逼字幕组是不是还觉得自己很幽默？让你翻译不是让你胡编
鸭梨觉得很搞笑，我感觉没有人肉叉烧包过瘾啊
法国版“人肉叉烧包”。结尾太仓促，中间杀人过程其实完全可以做的更有悬念和紧张，但都没有。警察对人口连续失踪，竟然几乎没有存在感。挺有意思的一个故事选题，处理的比较无趣。
精神的剥削比肉体的受难来的更苦一些。不同时空场景的转换和对比。大型PTSD现场。男主给我的感觉非常像麦叔，看评论很多都再说跟原著差太多，可能因为我没有看过原著，所以觉得作为一部完整的影片来说还是蛮不错的。最近看的一本书还有这部电影都提到了《奥德赛》，我决定找时间来看一下。
TF1的新片头不错。伊朗种人肉，神户素食者。肉食者的终极反击。这大概是第一部设定人肉非常可口的电影。题材为大，效果嘛嘛，连法式冷幽默都十分稀缺。
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