控制排泄play 高清

评论:

• 卫敏 9小时前 :

  让人窒息的中年生活，婚姻真是活人冢吗？陈湘淇和《回光奏鸣曲》比真是老了不少，角色还是一样，欲壑不满的躁郁神经质女性，鼻梁那块是早面填充的假体老化了吗？从陈以文老师的形象里看出了杰克马的样貌。他们养的狗叫“严泰瑞”，哈哈，而且还得了性病。按导演的这个意思，如果中年生活真的是一场修行的话，也是种相互折磨让人窒息的苦修！

• 弭明轩 0小时前 :

  虽然我对原著的腐向不感冒，但那种日常感的温馨幽默也荡然无存，弃暗投明的主题与过盛的荤段子一样异常无聊而尴尬。

• 信运 6小时前 :

  心理学名词叫“慕自我暗杀癖”。虽然说是城定秀夫×古屋兔丸，但可惜它完全不是你想象中的那种电影。一会儿文艺，一会儿哲学，一会儿纯爱，我只能说日活粉红导演一思考，上帝就发笑…

• 倩梦 4小时前 :

  挺做作的一部電影。又不致於難看，就是不疼不癢平平無奇的看完。做作的原因是鏡頭或某些畫面都有意無意想暗示主角的想法，但又不到位，挺尷尬和幫不到劇情推進。女主角用力演出但可惜遇著一個一般般的劇本。陳以文發揮不多，但也演出恰到好處，能演繹那種矛盾加一點點頹廢的中年男人心情。

• 敖嘉惠 3小时前 :

  你我，是否在修行？

• 庆新冬 8小时前 :

  《庄子·大宗师》：「彼何人者邪，修行无有，而外其形骸。」成玄英疏：「彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。」可见在古人看来，修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大，以静制动，以今论古。修是修心，是对婚姻格局的重新审视；修是修补，是对原生家庭的隐忍维护。行是前行，是对人生准则的坚持不懈；行是笃行，是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙，由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣，仿佛短短的一段路，即是半生。耐人深思，值得玩味。

• 壬向秋 3小时前 :

  16岁太小，18岁太成熟，17岁刚刚好，作为一个被害者，还挺挑剔。

• 俊采 8小时前 :

  老夫老妻终归是：不抛弃，不放弃。很细节，很写实。

• 呼延觅儿 0小时前 :

  老戏骨的演技是挺好，故事拍的差点儿，镜头也是晃来晃去的，看得出成本很低……

• 支震博 5小时前 :

  我就记得田中圭一丝不挂在浴池里差点憋死那场。剩下的没了。我甚至有时候感觉是个病理研究片……

• 卫明娟 5小时前 :

  台湾片也开始这么“神经兮兮”了。婚姻本就是一场修行，得过且过。每个人都是单行道上的跳蚤，皈依自己的宗教。

• 巫马昆锐 2小时前 :

  把简单的问题复杂化？一个挺简单的故事非要搞得这么繁琐的设计？音效组可以直接开除了，一惊一乍的连个音量区间都控不明白。

• 侍晓瑶 5小时前 :

  花妞是九亿少女的梦。

• 寇睿思 2小时前 :

  感觉到努力和用心了，不算难看，属于别人问观后感，会脱口而出还不错的片子。

• 妍桂 9小时前 :

  某种程度跟阿彼察邦的《记忆》是撞题的，前者用声音轰造梦境为记忆线索，而钱翔太小儿科了，单用声音做臆想去探索婚姻生活和人们心里无底洞的修行。所谓修行，是电话狂响的躁动慌鸣音，是狗乱吠的暴躁音，是饭桌上的咀嚼声，是酒店浴缸的水流声，是婚礼上的礼乐声，是贯穿全剧的颂钵echo音。钱翔做不到从头有逼格到尾，只能落地踩脚婚姻状态，人物状态，两者乱蹿。早在严复生出走60min就可以早早结束，导致后面20min完全失控，完全是陈湘琪撑起了一场又一场的戏，手持摄影的抖动没有加剧人物共情力，只让观众观感泛滥成灾。太空了，太白了，以小文本显大格局显然做的不好，但是比起那些电视剧电影，这完全是一部电影思维的电影。期待陈湘琪的第三部家庭奏鸣曲。

• 嬴奇文 2小时前 :

  真的，看完一脸懵逼，不过有点好笑的是优子对甜圭说“轮到你了”2333

• 功刚豪 0小时前 :

  看得我仿佛在苦苦修行…吔了屎一般苦…实在不行就离…啥啊这是…

• 冰锦 6小时前 :

  (能在早場撐著看完…純萃是因為對大學老師們的愛了吧😂 [笑cry]…) 原著作家王定國身兼編劇，所以算是有把書中的一些意境影像化出來…一切都很''學院派''，各方面功力都是紮實的 (彷彿課堂上，運用老師教的各種攝影/燈光/編導表/剪輯技法…來分析老師們的片子😂…)… [2021TGHFF]

• 改英媛 0小时前 :

  一个人吃饭吃不停，女主则是默默吃药。这对比不错。

• 厍昊伟 1小时前 :

  并不差哦，万丈高楼不是祈祷和灵修修出来的，而是一砖一瓦用手盖出来的！对于婚姻这场修你想像看戏一样让导演给安排个选择，而不是靠自己去修证悟，那跟上市面上那些灵修课没什么区别——从他处索取，吃别人现成的，指望着通过灵修就能修好自己,让老公听话,让婚姻顺利美满，而老公就坐在对面却仍无话说，继续记仇深深怨恨…这跟逃避没什么区别。