制作还是有意思的,中国的驱魔与克苏鲁,妖魔邪魅,见者疯狂,但是后面稍微有些混乱,大家对整部电影就是用来诅咒观众的这块应该也会褒贬不一,但这就是看观众对此入戏几何了。
开头在家里那段比较恐怖,后面的邪教部分我是真的无感。
女主对着镜头说,你们都替我女儿分担这个诅咒 吧,然后诅咒所有看电影的观众。
聚焦的点错了吧,观众更想看的应该是陈家的整个环境?六年前的一些民俗邪//教味很浓片段倒是很吸引我
比双瞳之类的差远了,不让人恐怖,只让人恶心
伪纪录片,下咒题材都不新颖了,故事讲得也是稀碎,加上没有意义的穿插叙事,实在没意思,后半段全程两倍速看完的。故事有一种“今天是大黑佛母诞辰,请把这条消息转发到5个群,就能延年益寿”的感觉。
这是我第一次不是因为片烂而打一星。竟然在电影中搞金锁链,电影史的耻辱,此片导演和所有工作人员汇咒而亡。Om Vai Sra Va Na Ya Sva Ha
晦气,下头,想玩诅咒观众那套结果功力不及午夜凶铃和厉鬼将映的万分之一,鉴定为寸寸地治胀
说一千道一万,不恐怖是最大硬伤。如果《中邪》是重量级,这个只能是业余级,都比不上泰恐。说不吓人吧,也设计了不少诡异的段子;说吓人吧,这些段子都差强人意和直给硬吓,甚至全片没有高潮。看见鬼的小女孩,地洞,怪声,八方天手印,连僵尸都整出来。元素不少,技术不行,完成度不足。5
首先,一定有很多人会为这个结局打低分。然后,其实这个算是一个伪纪录片形式的恐怖片,以邪教为切入点,讲述诅咒和民俗的怪力乱神。本片的片名是《咒》,再加一个这个参考《午夜凶铃》的包装,以提升沉浸式体验感,很损但还是很奏效,可以想象一堆人黑着脸,或一脸害怕,心里骂骂咧咧地走出影院的场景。但是,这还是近年把亚洲恐怖元素讲得比较好的作品,很难得,也能看到导演的用心。希望亚洲恐怖片,能够再度崛起!
几个自寻死路的人拍下了死亡录像带,看的人听的人都会挂掉。内容说不上很恐怖,但是故事背景的设定多了一种东方宗教的神秘色彩,而且伪纪录片的形式很好的放大了这种,甚至主角在影片的开头结束还与观众互动的环节,让人更好的感受到这种恐怖的沉浸感。一切诡异源于一种神秘的诅咒,影片没有太大的篇幅去说明这种诅咒的来龙去脉,而且着重描写了这种诅咒的恐怖笼罩下的不安的人心,特别像美国、日本同类题材的手法。
剪辑上还可以再下点功夫,有几处非常明显的造成了逻辑上的混乱,影响到整体观感。
人间乡土气,最杵观众心,有血、有虫、有密恐,冲顶上头,观影罢,争些寒气,大暑降温差,一年湾湾出两部,二手诅咒更廉价,且看且骂骂,千万别瞅万家洗地狗屁话,晦气当属争第一,指引今朝,还看荷兰独领风骚。
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
還是忍不住感嘆,台灣藉由民俗文化、宮廟文化,已經打造出風格化和辨識度極高的恐怖片了。
这伪纪录片的水准太差了,不仅仅使用了相机摄影,还有监控记录,故意消音,加了背景音乐,还有虫子特效太假。这些处理让这个伪纪录片的伪感太强了,我到后面已经把这个当剧情片看了,纪录感全靠女主时不时出现的絮叨,还不如昆池岩。里面民俗方面不如红衣小女孩和冥婚,但是故事套路还是一样的,还是要小确幸一把。里面人物逻辑混乱,行为动机不足,看着就很假,觉得最后的反转惊艳是没看过午夜凶铃么?如果说这片是女主剪的,那很符合她最后锤出脑震荡的调性。最后唯一不错的可能是密恐的展示吧,不过我看多了,掉牙想吃大白兔奶糖,藕臂想吃糯米藕片,不仅全线免疫,还看饿了。
导演系朋友:《咒》对视觉残像的运用很有意思。二次元朋友:大黑佛母应该和慈姑观音打一架。普通观众(我):啊!虫子!退!退!退!
聚焦的点错了吧,观众更想看的应该是陈家的整个环境?六年前的一些民俗邪//教味很浓片段倒是很吸引我
每个人看到的东西都由自己意念决定,
讲真,剧本逻辑值不起推敲。恐怖氛围营造得不错,但是手持摄影的真实感细节还是有做得不到位的地方。
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