【剧情简介】：
曾是大公司老板女儿的妍佑在父亲意外被杀、母亲又因病逝世后，不得不外出打工维持生计。对骤然间失去幸福家庭的妍佑来说，儿时的朋友民浩无疑是她最大的安慰。为了找出杀害妍佑父亲的凶手，民浩留在汉城当了一名交通警察……妍佑在捷运站偶遇为阻止初恋女友Sua结婚而从法国回来的恩燮并救起了落下捷运轨道的他。恩燮几次受到前女友的拒绝后心灰意冷，决定返回法国，却又为凑齐妍佑妹妹的手术费而留了下来。
恩燮和妍佑两人越走越近的同时，Sua发现自己真正爱的人原来是恩燮，开始对妍佑心生嫉妒；民浩也在追查案情时发现凶手很可能是恩燮的父亲……
【人物介绍】：
池妍瑜 (宋慧乔饰)
生活独立倔强的女子，虽然生活贫寒，却始终不肯向生活屈服。然而，继父总是在外面惹是生非，妹妹又得了一种罕见的病，仅医疗费就是个天文数字，连父母最后留下的面包店也被临时扣押了。残酷的现实将心地纯洁的妍佑压迫地更加消瘦了。这期间，失去了恋人正处于彷徨中的尹宪被带到家中同住，在尹宪的帮助下，妍瑜得以在秀雅的糕点店做面包师助理。和尹宪同在一个屋檐下生活的妍瑜与尹宪渐渐坠入了爱河……
金民豪 (柳承范饰)
妍瑜青梅竹马的朋友，天生的乐观派，心胸开阔，和他在一起总能让人感觉到快乐。为陪在妍瑜旁边照顾她毅然放弃了济州岛的工作来到汉城做了一名交警。为抓到杀害妍瑜父亲的凶手四处东奔西走，妍瑜的幸福就是他人生的目标。可是，突然有一天妍瑜身边多了一位不速之客尹宪，看著妍瑜对着尹宪灿烂的微笑，一股嫉妒之心涌上心头。
尹宪(赵贤宰饰)
小时候在亲眼目睹父亲卡别人的脖子后，毅然拉着母亲去了法国。自从失去对自己一直崇拜的父亲的信任后，变得再也不相信别人。在法国成为一名出色面包师，并与曾一起学习的秀雅坠入爱河，可是无情的秀雅却离他而去，为此深受打击。在结识了妍瑜和民豪后，逐渐对过去释怀，却在与民豪的友情及对妍瑜的爱之间左右为难。
秀雅(苏有真饰)
尹宪在巴黎的恋人，后来因为家族利益的原因，抛弃尹宪嫁到韩国。尹宪追随她回到韩国，却意外地爱上了研瑜。开始嫉妒的秀雅发现自己还在爱着尹宪……
故事是真的 只有狐妖是假的（符合国产恐怖片嘿嘿）被名字耽误的好片子哈哈哈哈哈不是很吓人 都圆回来了 再次印证了 好人一旦做了一件不尽人意的事 就会被认定为恶人
很多都没交代就莫名其妙就那样了，寓意挺好，毕竟最可怕的是人心。可是圆不起来
牛是牛的，有Titane的表象但不会有Titane的命（？），某种柯南伯格概念的集大成者。/ 蕾老师your triangle of sadness really stands out wow / K好棒，但我土，还是想看柯南伯格拍她和Rob的Fan Fiction. #sorry#
我看不懂，但我大受震撼。已经雷老师又脱衣服了。
崔走召的本子。很明显这是个讲人性的故事，但是讲的太刻意，慢镜头和特写有点无聊，群戏台词写的也乏味，结尾有《功夫》结尾那味了
6.5/10。老派的优雅，感恩大卫·柯南伯格和PTA还在坚守底线。一本正经的说“我要参加内在美比赛”和“我不是很擅长旧式做爱”太好笑了，一直戳我奇怪的笑点，再加上行为艺术，联想到《方形》。给了和《钛》相同的分数但私心更喜欢表达直接到像快餐的钛，朱利亚·迪库诺师承柯南伯格而胜于蓝，解剖带来的生理刺激远不及头发钩住乳钉，大逆不道得讲导演的想象力很局限。内心在呐喊飞起来吧show me more，结果越来越阳痿。蕾雅·赛杜表演怎么和《法兰西》无缝连接，大特写看腻了。
感官刺激是表象，艺术概念是形式，政治喻言才是核心。影片前半段用一场艺术概念秀，来展现行为艺术家索尔·滕泽对身体的掌控，同时也展现了人们对掌控身体的痴迷：当身体有痛觉时，我们用抚摸捆绑抽打来寻求刺激，当身体不再有痛觉后，我们用切割器官来制造快感，折腾身体是人类通往高潮的唯一途径。后半段则是政治喻言，身体即政治，政治即控制，个体通过顺应器官来掌控身体，资本通过收割器官来掌控身体，政府通过注册器官来掌控身体，谁掌控了身体，谁就掌控了进化的定义权，三方势力看似暗流涌动，但如同行为艺术家在结尾处做出的选择一样，实际上个体始终处于主导地位。
网大惊喜越来越多，费了大劲还是把鬼给悬疑了
早年的柯南伯格多酷 又变态又有趣 现在这都是个啥
还不错！国产的能拍到这地步，真是值得鼓励！还有就是谢锦这个角色的演员，怎么看怎么像薛之谦和王宁的结合体~~~
剧本无可挑剔，就是拍得差了点。如果剧组再有点钱，完成度应该会更好。
讲故事的人强调狐仙的凶残和强大，把听众带跑偏，将其作为一种手段，只为洗脱自己的罪孽。而村名习惯了靠别人的救济过活，一旦断水断粮就只剩仇恨，有钱在穷人眼里就是原罪。反而整个故事里最仁义的居然是土匪，非常讽刺。
用我的内里贴紧你 是亲吻的延伸；所有的自我切割仍是渴求关联 - 虽然我更想念从前执着毁灭的柯南伯格 但或许人类终究还是在等一束圣光：独属老年柯南伯格的天真
9.8/10 #FilmLinc 柯南伯格在此片中似乎代言着上世纪60s到80s的人文与艺术变革。通过伤痕/血肉以暴露“人”的身体性并将其转换成切身的感官快感，不正是马尔库塞，诺曼布朗等后弗洛伊德学者在60s强调的“Eros”？那些“食塑料者”与对身体的机能化转变，不正是八十年代唐娜·哈拉维所发表的赛博格宣言？而那些行为艺术的现场似乎也契合六十年代的西方现代艺术风潮。伴随着蜡黄的质感，厚重的墙壁，斑驳的光影，柯南伯格用“复古”的格调(或回望的目光)来展望未来：将躯体重新赋予历史性，也正是承认其发展或变化。面对那些激进的运动者(食塑料者)，狂热的纵欲者(街边的刀客)，固步自封的文职人员，或艺术弄潮儿，维果扮演的仿佛是隐士(恰好也一袭黑衣)，他所做的不过是将私人的苦痛转录并展示，并感受。虽显唐突，但结尾余韵十足。
故事不复杂，但是赢在了叙事结构上，非常引人入胜，比起许多国产院线恐怖片的一惊一乍，这个故事显得有诚意多了。多给一星，是来自恐怖片爱好者的鼓励。
#75thCannes主竞赛#整部片子的气质就像蕾雅赛杜在本片中的人物形象，妖冶性感而迷茫，能把这么小众的性癖拍到人感同身受，这影像表现力无敌了。
观影门槛太高，是我自不量力。但愚钝如我也能看出，柯南伯格也许是位伟大的导演，但肯定不是一个合格的科幻作家。
柯南伯格的乡村科幻农业重金属赛博土家朋克电影：）
人比鬼神还可怕的一个故事，弱者有理的状态不只存在于现代，打土豪分田地也是个资源再分配的极端，他家那么有钱给我们花点怎么了，养我们三年现在不借了是要我们命吗，这种流氓言论真是可悲可叹，谢家管家真是个有情有义的汉子，对比之下一村恶人都该死，看似都是瞎子喝醉了根据身边的人编出来的一段神话，结尾的彩蛋让片子瞬间换了个节奏
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