公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝，他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。
大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。
文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人，欲谋害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱离长安，赶上队伍，化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。
松赞干布完成统一大业，致力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。
相雄王李弥夏伺机谋反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来，为流言所累，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质，真相大白。
“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公主要求松赞干布开仓放粮，赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。
逻些的第一座宫殿红宫建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这次磨难，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后嗣。
松赞干布死后葬在家乡雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只有义无返顾地走下去，不可能再停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
和诺丁山比差了不少，模仿诺丁山显得无聊，欧美电影的灵感越来越颓废！
依稀往梦魂归来，青春再版人鬼恋。
我能理解这种糖水片，主剧情可以随意，但是很多细节的玩意儿经不起多一秒的推敲，就显得毫无诚意了。
低配版人鬼情未了，拍的还行，就是男女主角有点不搭。
情人节档期，希望用一部浪漫言情片可以往一汪死水般的中年生活里扔几条活鱼。看完吧，情感共鸣不多，歌曲都挺好听，不过依旧是挺老套的剧情，很多增进感情的桥段也蛮无趣的，全程就靠男主女主的表演来控场了。其实这就是诺丁山一般的剧情，但是好莱坞已经不会拍了，小失望。
I came to listen the score, but I found it's an interesting cliche.
再美的爱情，也会因琐事而争吵。
歌曲好听，故事也有意思，虽然是不现实。另一个版本的诺丁山。
cliche的爱情喜剧～电影的歌曲蛮好听的～
三个男生都可爱 但chemistry不足 想看Michael夫夫两个人演 Home cinema with mom for Christmas
有点notting hill的感觉，但是求编剧能不能不要再让女明星去倒追普通直男了？尤其是男的明明自己作才搞得两个人短暂分开！
这样的刻骨铭心绝不要第二次。所以宁可带着愤恨离开，也不要恋恋不舍的遗憾。内心脆弱，不越雷池，不入爱河。
大学的时候看过不少爱情轻喜剧，再过十年我仍然爱看，虽然俗气老套，比不了诺丁山，比不了恋爱假期，可是如今，也太需要了，突然明明妈妈们为啥能看的进去那些“玛丽苏”了
相机直接扔水里，照相机做错了什么？好任性。
幸福来之不易，好在他们没有放弃。emm剧情就很水啦，有失心意
歌曲真好听，这么老套的剧情也舍不得倍速看。
I still don’t know her.
奥林巴斯红吉普，浪漫老调听不烦。
普普通通合家欢电影，巨星因为未婚夫劈腿就在求婚现场随便指了一个老男人嫁了，还是个离异有娃的数学老师，最终真成了一家子……这么离奇的剧情看看乐子吧
媒体很新，剧情还不错，男主的鼻子应该是受过伤吧，看着有点变扭。音乐现场～
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