这部片子它把视角聚焦于来自北京的一位普通的支教老师,故事随主人公韩松初到和日村小学后,从各种不适应当地环境、习俗、饮食,到逐渐融入集体再到成为集体的一个主持者的变化一一展开。
刚毕业的大学生为了镀金去西藏支教,本希望经过支教岁月好回到内陆地区就业,却在与藏区孩子们及青年人的接触中产生了不好割舍的感情,并最终选择留在藏区、建设藏区。
一部聚焦偏远地区教育题材的电影.一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持,艺术与真实。
但凡支教过扶贫过的人看这部电影,都不会给低分的,简单纯粹,感同身受,足矣。
太长了,完全可以做成40多分钟的ova。小孩子太多了,还显得没有发挥作用。可以更深挖反战内涵的。
风景美,会让人忘记人生活中的疲累,人的感情特别真挚。
还有骡子一脸潮红踩人,排队单挑多安这种新人类行为,王德发??!!
电影的场景很美,因为我一直很喜欢草原的辽阔,剧情温馨治愈,也让我想起了《狼图腾》。
非常有原作精神的剧场版,2022年还能看到这样的高达作品,非常感动
一位支教老师的酸甜苦辣 风景很美 故事动人
富野和安彦真是完全不同的两位作者,对核弹的不同刻画确实令人印象深刻
感觉有点平淡,不过作战和新画的元祖还是不错的
温情,如一碗暖暖的鸡汤温暖人们的心灵,让人心得以慰藉。
温情,如一碗暖暖的鸡汤温暖人们的心灵,让人心得以慰藉。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
推荐推荐,十分好的片子,以支教为背景的故事,好几处都泪目,泪点低的人一定要准备好纸,共情点还是挺多的,最最动容的是老师和孩子之间的相处,故事从主角视角讲述的所见所闻,传达了这个地方的真善美,最后感叹一句,藏区的自然风光真的太美了
希望能多些这类素材的电影,而不是什么朝圣朝圣,跪拜跪拜。
虽然差评如潮,但个人还是蛮喜欢的,情怀满满。
挺好看的,虽然有些事没交代清楚,但起码比独角兽之类的神棍机好看
一部聚焦偏远地区教育题材的电影,一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持
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