1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段，苏米好像还保持理解，苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗？那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗？嫁了不喜欢的人，为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩，也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近？2.一年后的新生儿，我感觉不是领养的，印度人如此注重种姓和血脉，不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈？可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫？也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子？
沙杜这条线处理得比较好，从大男子主义、没担当，一步步勇敢地站出来，戏剧性更丰富些，也能看出这个故事骨子里还是男性主导话话权。催婚、催生，整个过程简直是亚洲国家人间真实。能得到双方家庭祝福，为这个苦涩的故事增添了些温情。
在大环境和思想文化阶级的局限性之下一部能he的讨论lgbt的印度剧真的很强，这可是印度呀。（片子本身bug也不少，情节问题也有，但是这是印度不是欧美，为何拉踩，人家至少敢拍能播敢直面问题而不是不让说不让看，捂住眼睛和耳朵就能假装不存在吗？心之所向不是外力就能抵抗的）
社会意义大于艺术价值，单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴，两个小时的冗长催婚历程，最后却只配了半小时的仓促坦白和解，这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意，而片尾的大游行也像极了点题式升华，一举把包袱抛给法律，推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”，只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
不要害怕坠入爱河。一部关于男女同形婚的电影，对于他们在生活中小心翼翼的去爱，怕被发现，怕家人嫌弃，真的心酸。形婚后的生活碰撞，很有趣，直男和gay在生活中没区别的，毕竟受到的教育都一样。电影大结局很温馨，节奏把握的也很好，不过现实中我们都懂。结局看哭了，连印度都能上映这样题材的电影，中国的脚步真的是落后的不只是一点半点，勇敢一点吧，为自己活出精彩！
我觉得你们这群人很奇怪，这么怕晦气吗？来生都不信的一群人怕晦气。。
2022（2/100）3.5🌟，前段部分太长。有被感动到的地方一个是男主被学生甩掉女主安慰他，一个是面对家人男主说能不能不要说他的事情。确实这个世界不是那么好，但确实有在变好。
节奏真的太慢了 #love is love
能拍能映讲述形婚搭伙过日子的电影 就离不用形婚搭伙过日子的社会更近了一小步
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度
当然 放歌跳舞 MV这种固定节目，说实话还是有些拉胯。坏的方面国内电影疯狂向宝莱坞靠拢
拉吉库玛可能是我最爱的印度男演员了，不算最帅，但特别有男人味。最重要的是，他参与主演的几乎所有电影都具有深厚的人文气息，对印度社会的旧疾沉疴或民生疾苦有较为深刻的剖析或真诚的探讨。
男同，女同，形婚，出柜，领养，彩虹游行，印度能拍这个算是很大的进步了，最后黑屏后好评。
没有假戏真做，没有奉子成婚，结局没有离婚而是领养，情理之中
男主和律师男友真的好好看身材好好尤其律师穿正装
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
我觉得你们这群人很奇怪，这么怕晦气吗？来生都不信的一群人怕晦气。。
印度都能上映这样的电影了，我却在看完电影后还在担心今天“学习强国”还没有学而被扣考核分，赶紧去学习了，真有够讽刺的。
一个家庭一个娃，四个父母，最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福，都有着传统却不专制的家人。
愿世界不再恐同。纵观近年来凡赚得高分高口碑的同类型影视，在“敢拍”且“让播”这一条上，我们就已经被甩开太多了。所谓人人生而平等言论自由，唯有无论何时也无论是谁但想表达出的东西都不再各种被锁被限时，那时才是这个社会真正的进步。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
