有没交代明白或者生硬的地方(比如几次受墨镜大哥相助),仿佛为了片子宣扬的理念而强行安排,没被说服|印度电影通常很长长到犯困,太多没必要的叙述,但也有不少亮眼的细节表达(比如空中撒牌传情)
虽然是传记类的,但不得不说印度电影一言不合就跳舞的固定情节依然是逃脱不掉。
“要诚实的干不诚实的工作”是她们能做到的最美的微笑。
保护边缘妇女权利是本片的一个主题,这个另类的主题的本身就是有非常多的争议。女权主义发展的方向是要以保障妇女身体上、精神上的健康权利,还是要保护妇女自由选择权。本片的主人公甘谷白所倡导的妇女权利,实际上是在一种男子强权社会的大背景下,为妇女所争得的无奈的生存权,从本质上来说,还是维持了一种不平等。甘谷白取得争取权利的地位,也是依靠了她与强权男子之间不平等的依附关系。
你得多单纯才会说出这种话,不知到就去网上找找北京曾经的“天上人间”,东莞的繁华往事,改革开放初期的10万大军下广州(当然不止这点人)。我们和人家比,这方面的事情有过之而无不及。你还好意思说什么国情吗!
阿丽雅长得真的漂亮,小头小脸的,五官真精致。
有生之年到底能不能看到男导演拍出亮眼的女性成长电影…
有被惊艳到,无论是女主的演技、剧情的编排、还是片中的歌舞。但片子未能说服的我是,为什么甘古拜在从被骗卖身到大权在握之后,要求的竟然是卖y合法化。她说要求杏工作者及其后代跟普通公民一样,拥有同等的权利,尤其是受教育权。这点我完全支持。但是卖y合法化这个就看得我很迷。不正是这样拐卖妇女非法监禁强迫卖y的一条龙服务人为且系统地持续制造妓女、以及女性所受到的奴役和压迫吗?你可以要求群体的权利,可以歌颂个人的努力和奉献,但这普度众生的说辞摇身一变,变成要求吃人的产业合法化,我就不能理解了。比较俗套的设计还是成功靠男人拯救,被虐待靠黑帮大佬救援,要选举靠黑帮大佬拉关系,要出名靠男性记者做宣传。且不说这俩男配基本就是平面角色、动机不明,女主的爬升多多少少还是依靠了自己的媚男手段。还是不能免俗。
两分给画面。。。女主解决暴徒的办法是靠另一个更凶狠的暴徒。。。。。后面居然还希望卖淫合法化。。。。。不理解。。。。。。
临近结尾有点仓促,但前面的大女主爽片看着挺喜欢的。影片画面和色调真美,穿着白色纱丽的甘古拜就像这泥潭里的莲花。印度片特有的歌舞也和人物情绪和剧情很契合,特别是得知父亲死后在圣母节上跳舞的那段,没有以前那种为跳而跳的突兀感。
印度人的现实神话故事,权力靠别人给予的,而不是自己的强势斗争。一套规则不管公不公平,玩明白的就是人尖子。歌舞不爱看。
这部电影必须要放在一定的时代背景下评价,抛开妓女和卖淫天生自带的原罪,女主在恶中开出了花,在一群黑玫瑰中出脱成一朵白莲。很多人纠结她这么快认定了自己的职业,我想在印度,男人一边享受着妓女带来的欢愉,女人一边也鄙视着自己同性的堕落,所以一个女孩一旦沦落风尘是会带着浓重的道德枷锁,无法被原来的家庭接受的。一旦认定了这个事实,女主的发展也就不再拧巴。既然改变不了这种现象,就让她们在最大程度上拥有应得的尊严。其实最后一段演讲多少是令人不适的,因为她的价值观早已超出了我们传统的道德范畴,包括电影里提到的卖淫合法化也让人无所适从,女主的观点有其局限性,但不可否认她在为一群现实存在的女性争取生存空间和权利。如何矛盾地看待甘古拜,也就能辩证地看待每个时代的灰色地带。
一位骄傲的充满魅力的坚毅女性,伟大不屈勇猛的为女性权益奋斗。了不起的传记片!黄昏在车里和情人那段暧昧又强硬的调情,看似顽皮可爱,却无声的包含了甘谷拜的委屈期待失望痛苦。比起亲密的肢体接触,抚慰心灵的秀发爱抚或许更为需要。在泥泞中绽放的玫瑰,绚烂耀眼顽强妖娆。
电影多少有些理想化和诗意的处理。非常喜欢女主,演出了那种不屈不挠和率性、真诚、无所畏惧。电影的色调和音乐都很有质感。节奏恰到好处。
在镣铐下尊严而自由地活着立意可以,某些情节如牺牲利用小男友也有弧光闪现,Alia的表现也自然灵气,这些种种让我觉得本片原可以描绘出一个复杂玲珑的灰色人物,但SLB就是能把他的所有女主都拧巴成伟大光明正义模范神的形象,现实主义意识为零,画面依旧是假而空的雕饰,表达全靠台词,至今都没学会把影像哪怕和他自己那堆空话建立联结,看不下去了…
女的漂亮男的讨喜 看完感叹社会在进步 然后睡个好觉
其它不评价,让红灯区的小孩接受到教育这点我觉得值得给个四星鼓励。不要天天把女权放在嘴上,真正为女性权益做了什么贡献才是真的。
看完也更觉得 平权才是真正的权益
没有那么多歌舞,叙事剧情更加流畅,配色和运镜很舒服,居然是真人真事改编,女主太帅了!!!
但某一方面他的内核又和最近看的《孽子》异曲同工,一些边缘人群能够被接纳可以融入的只有他们所在的这个群体。社会大众层面一直弃如敝履
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