本剧故事起自七十年代末、八十年代初、截止到九十年代末期时间跨度大概有二十多年
1977年北京北方大学校园中从未有过今天热闹场面一批饱经人生磨难"老三届"们重新获得了渴望已旧求学机会们即将续写逝去青春断代史用们特殊人生阅历和饱满生活激情以次为生活起点以后岁月中不断认识和发现自己寻找和实践着自己人生理想从而成为极富特色"七七级""七八级"逐步成为我们今天社会中坚力量
这一个群像戏有着浓郁北京地域文化特征很难从中提炼出一个完整故事或情节来剧本着力表现由于们性格上千差万别、行为方式不同而各自展开一段有意义生活这不开学报到中你可能再也看不到这样一只"杂牌儿军"首先走来身着黄大衣那老三总行色匆匆以职业社会学家自居虽然典型皇族后代家中也有一对被北京文化浸淫颇深活宝兄长但对提笼架鸟遗老遗少作风很不放眼里为了表示自己自觉改名叫丁一夫一生都思考着一些属于全人类事：人口控制、沙漠治理、能源短缺等整日燃烧自己使命中不惜为此奔忙终至与妻子分道扬镳但单纯生活态度和执着追寻理想行为方式可爱博得大家会心微笑同时会咂磨出生活那点滋味、感受出人生那点盼头来
们一群生活态度乐观普通人能说会道曹家驹幽默风趣充满智慧；有过心灵创伤何乙生活态度坚定、顽强；高干子弟索明因为一次人生失误而改变了自己寻常处世哲学变更加成熟和宽容；农村考来田老二身背着两辫大蒜进了校们生活费极度困难情况下用朴素、乐观精神战胜自己也感动着周围人；用自己婚姻做赌注相信只有靠自己改变命运谷雨；善良贤惠于姗钟情死去丈夫对北大荒怀着深深眷恋因为丈夫永远留了北大荒、留了们开始人生篇章那块热土上……
与这些人生活和命运息息相关还有另外一些人们生活中不曾有过激荡不曾感受过这些老三届们刻骨铭心但们北京地域文化痴迷者、承袭者们一群充分感受生活、惠泽人生平民百姓们人物色彩和鲜明性上独树一帜成为看似平凡生活中一点亮色剧中从言谈举止、行为方式、思维方式活化了天子脚下一个四合院活化了那家两兄弟对北京文化向往、追求和痴迷
题材相当不错，表现的是代孕的问题。可惜导演将其拍成了肥皂剧，让影片缺乏深度。
有观看国内无逻辑情感剧集之感，能够感到主创们刻意营造的鸡汤励志和温情，但结尾所有人都散发圣母光辉所烘托出的大团圆结局实在令人无法信服，总的来说，就是一部宝莱坞的平庸之作吧！
也许是表现方式的问题 代孕题材带来的不适感在前后两段尤为明显 每个人都在为自己的选择付出代价并陷入无语的自我感动里
不是麦叔和裘花plus最萌骨科，谁TM要半夜看俩小时离婚实录！！！下集给我真的打起来，不是情骂俏那种，谢谢。要BE也请来得壮烈一点！讲真最唏嘘反而是鹅仔，明明2018年宣传期跟着看过来还是很nice的一个人，怎么就变成这个鬼样子落得现在这下场？现实与剧情对照真的是唉，又没一个好苗子。
还领养了一个可爱的印度小女孩
代孕是敏感话题吧，印度代孕合法？一如既往有印度歌舞。
电影把重点放在法院戏份感觉更好
结尾美国夫妻放弃了打官司
这部电影总体来说还行吧，故事不错，开始还看得下去就是这后面不知道演的啥。
特地明示一下女二是同性恋反而有点用力过猛了
咪咪好不容易 所以说代孕真的很坏又自私专门骗这些身体健康但是又无知的女孩子
关键时刻还是姊妹靠得住。剧情方面真是超乎我预料，节奏也完全掌控，在陷入低谷的节奏之时配角的戏点真是精彩。
母爱的伟大和代孕的罪恶。发生了，接下来就是妥协，而生活到处是妥协。合家欢的背后，却有着比沉重探讨代孕主题更强大的说服力，领养代替代孕，代替购买。没有完美的家庭，没有完美的家庭关系，但家庭就是家庭，人离不开人，人需要爱与被爱，这里面不应有金钱与罪恶。
代孕是敏感话题吧，印度代孕合法？一如既往有印度歌舞。
轻松诙谐的剧情，背后是让人反思的课题。代孕、领养…
到底什么才叫父母？是传递你的基因，还是传递你的爱，才叫父母？相比于只生不养的动物行为，爱孩子的，才叫父母。
新的时代新的发展，势必会因贫富的差距和人性的存在，而引发争议和突出矛盾。与其争论“三观”问题，不如跟进相应的制度，让法律尽快照亮阴影，这才是当务之急。至于电影，用喜剧闹剧的形式呈现揭露阴影，离谱的背后，有郑重地审视与思量。
“他是gay”
如果每次都惊艳于印度电影的题材 那本身就是一种偏见
俩老头前脚刚离，后脚就让老邓去参加别人婚礼，你们没有心😭
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
