本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
鏡頭設計和運用都非常trendy，劇本相比之下就平平無奇到黯然失色了，加上最後兩人關係依然向戀愛邁進更是落入俗中之俗，科普做得很好但整體就是戀愛劇披了個BDSM皮
静默平淡但蕴藏力量 只有相同的人才能看懂其中之苦 但真的已经很美好了 现实哪有那么容易就看清呢 电影总是带给人希望的
东亚限定的香草味，not even one arousal
又是腐女和gay的套路……拍出了神尾的颜值巅峰
看哭了捏。类似于某种场景的角色扮演，属性和人性相结合。
小说＆画画 拍成电影啦
画面可以说是拍的非常美丽了，演员们演技也不拉，但是编剧问题很大，高潮部分的冲突就平平无奇，回去跪键盘吧
关于DS的轻喜剧，看的时候有一丢丢尴尬。可是狗狗能有什么坏心眼呢！
比剧版的稍平淡点，剧版太压抑了…另外，今井翼太符合这种深柜爸爸人设了吧！
比剧版精致太多了，神尾枫珠的气质很对，山田杏奈也很可爱，影片讲的还是人与人之间的和解，以及人与自身所爱之物/所需之情的和解，但拍得还是有点平，故事看了个大概就够了。
所以其实腐女和同性恋一样，从意识觉醒到认清真正的现实，都会经历很多内心的天人交战，也很可能也会面临出柜。腐了这么多年，其实真的很容易发现哪个男性友人与众不同，但我从不会去追问求证。可能因为我是个很好的倾听者吧，所以后来他们竟真的对我敞开了心扉。
浅原直人原作改编，一看就不是符合当下主流思想的作品。更多讲的还是对于BL群体的认可与接纳，包容与和解。人物刻画很用心，对主题的升华也不肤浅的停留于表面，是基于原著的深入挖掘。节奏非常棒，神尾弟弟虽然演技还需提升，但总体看来对人物的把握还算精准。无论是与三浦，与大叔，还是与素未谋面的网友的戏份，都很走心，耐人咀嚼。跳楼一段很压抑，却也符合日式「青疼文学」的基本特征。开放式结局有些保守但击中人物心理与当下挣扎的「社会环境」。总体很出彩，这样的电影可以多来一点，好看。
节奏挺好的，女主演技感觉比男主好啊。像男主发小那样的人感觉不多了。
好一般，和剧版没法比，安藤纯这个角色还得是金子大地演，别人都不行
竟然不讨厌，结尾的讲台戏也蛮可爱的，但说起讲台，第一反应还是告白，来个炸弹不是更好么。神尾枫珠不错啊。
神尾弟弟这颜值抗打！女主果然是天使，“如果有BL星，记得叫我。”中间一度看哭，没想到安藤会真的跳下去。果然就是，我知道这个群体和我认识的你是这个群体，终归还是不一样的。希望少点歧视多点爱吧。
腐女的角色塑造比男主更讨喜，男主角色有些像《阳光普照》的阿豪，但是没有许光汉演得好。从已婚男人到自杀的中学生，同志生活的阴影与青青校园的阳光形成某种反差，导演欲言又止的应该是：生活，还是有希望的吧。（但是，男主人设与表达真的很抑郁啊）
1、对BDSM题材的挖掘只是浅尝辄止。2、徐贤太乖了，不够S。3、男演员某些侧脸角度真的很像郑容和。
『腐女子、うっかりゲイに告る』映画版。
有关BDSM硬核的知识点科普都可以在网上查到，通常，我是指我们没有天份的普通人没办法理解的是其中到底哪一部分是性、哪一部份是爱。如果普通人跟特殊性癖好的人相处，通常会带着一种占有欲，我们会想，在一种玩SM游戏的前提下，我们到底有没有占有对方的肉体和灵魂，占有是以“射精”为目的亦止于“射精”的吗。如果大多数SM爱好者认同电影中所传递的情感发展轨迹，似乎可以得出一些结论：爱的部份跟普通人的爱是相似的，某种激情、排他性、依赖性都是相似的，必需的依旧是相互尊重、体谅，后者跟是不是特殊性癖好并不相关；SM更多是性的一种特殊表达，只是“射精”方式不等同于体液这一介质的排出，而是“精神射精”、一种情绪势能的起伏。也即，自称普通人的人，极可能在特殊性癖的量级列表中占有少数划勾的部份，仅仅是程度的轻重之别。
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