电影本身可能只有两分吧,Pride添上1分。不知道什么时候国内才能再有LGBT题材的电影。这些作品除了娱乐,也有可能会给一些人精神上的支持和鼓励。
在大环境和思想文化阶级的局限性之下一部能he的讨论lgbt的印度剧真的很强,这可是印度呀。(片子本身bug也不少,情节问题也有,但是这是印度不是欧美,为何拉踩,人家至少敢拍能播敢直面问题而不是不让说不让看,捂住眼睛和耳朵就能假装不存在吗?心之所向不是外力就能抵抗的)
很难想象这个故事发生在印度,也很不理解最后皆大欢喜结局如何被接受,不过时代和人们的观念总在包容中逐渐强大吧
2倍速还可以看。也算是擦边球的方式回避了形婚真正的问题:女方要生孩子,女方在没有爱情的前提下要忍受怀孕,生产,国内的丧偶式育儿,然后孩子归男方姓,且男方有抚养权,这一套机制的不公正。
1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段,苏米好像还保持理解,苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗?那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗?嫁了不喜欢的人,为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩,也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近?2.一年后的新生儿,我感觉不是领养的,印度人如此注重种姓和血脉,不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈?可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫?也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子?
用喜剧的形式探讨了同性问题,电影用两个同性形婚的方法,题材新颖
看这部电影时想起了李安的《喜宴》,都是关于同性恋结婚的故事,这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为,18年之后,虽然不至于同性恋婚姻合法,但不再是违法行为了,这对同性恋群体来说是一大进步,至少从国家层面来说,看到了这个大群体。而对我国而言,法律并没有明文规定同性行为犯法,但也不意味着不犯法,因为法律从没涉及到同性恋的问题,就好像电影中处理的那样,没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣,很少听见他们的发声,也很少看到他们的身影。
从《喜宴》到《祝贺》,有些地方在倒退,有些地方在前进。生而不同,我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义,这世界有人在不断奋战,为了伟大的自由,为了伟大的我们。
唠嗑,东北人不是和德国人像,和印度人比较像,喜欢唠嗑
4-5、7 故事还是那种没触及很深的喜剧,戏剧冲突也很少,人物变化也很表面,总之就是噱头大于内容。但是也是想念印度,现在看着电影里的画面,又在恍惚自己真的经历过那些生活在印度的日子吗?真实又遥远
印度是一个教育超前经济的国家,感觉未来可期,很不错,接触到了lgbt题材而且还是喜剧结尾!
女主爸爸和男主妈妈真的好好啊!或许我们应该学着去接纳更多!前半部分轻松,后半部分有思考。男主从在苏米面前犹犹豫豫承认自己是gay,到在众多家人面前坦坦荡荡承认自己的gay。是他的转变!
还不错,比较浅显,该有的都有了,要素过多以至于时长有点长
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话,那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题,也暗示着印度社会意识的觉醒与进步,当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩,但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求,在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果,电影虽然冗长,但好在有许多的小细节来调剂,另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景,看到许多熟悉的风景,非常想能够快一点重返印度
OST赞!PRIDE游行。
论亚洲的言论自由,印度、韩国、日本已经是工业水平了
五星全部给此时此刻被北方同行衬托得格外耀眼的印度。7.5
不过还是挺下功夫的看得出来,就是细节有点落俗。
3.5;这一部比20年的《真雄起》更走心。
在印度这样一个“神奇”的土地可以拍摄播出这样具有强烈社会话题性的影片,而国内这种事情只存在于网民之间的秘密交流,不可播,不可说,而在联合国会议上,某些官员又声称保障此类人群的合法权益,简直可笑,双面人做久了,自己都信了。
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