从一集扩到一个多小时还有那么多地方讲得不明不白…
从一集扩到一个多小时还有那么多地方讲得不明不白…
剧情0分。
▪️“心在哪里,家在哪里,爱在哪里,哪里是家”
很感动的一部影片,一开始虽然韩老师让人觉得有点尴尬,不过这或许也是导演的意图,一个北京城里来的大学生从窘迫尴尬到彻底融入并且接受这个环境的心态的转变让我感受很深刻,孩子们的淳朴善良以及对知识的渴望,对改变命运的期待,对北京大城市的向往让我不得不反思养尊处优的自己。想起母校在大礼堂拉着的支教宣传横幅,曾经忽略了这件事情的自己忽然对西藏支教有了新的认识。
《藏草青青》很干净疗愈的片子,
景很美,这种讲人性和感动的主题,民族的东西应该来多点。
原本以为只是普通的支教宣传片加藏区风景片,没想到看到最后潸然泪下而不自觉。韩松最初支教是因为青春的躁动,中途也有过犹豫也退缩,还有朋友的劝告,但在每个节点上,都有人教会他成长和坚守的意义,最后,他选择留下,长存,真正解释了生命的意义。其实中途的盗猎者和学生牺牲片段并不突兀,正是为了将他们的善良和正直保存并传承下去,政府的扶持和帮助才有了意义。每位演员虽不眼熟,却用真诚将我带进了这个故事,让我勇气继续探寻我生命的意义。
安彦良和和古谷彻最后一部0079的动画了,GTO 系列各方面都很不错啊,祝胶大卖。
这是好电影,虽然总体上不如《香巴拉信使》,但是真是好电影
日漫还是吃了没文化底蕴的亏,小孩子看看还行
你要说当成普通电影看吧
ms不像机动兵器,设定矛盾,作画虽然还行但是被这前提束手束脚。
看完本片真的觉得不错。尤其最后引爆的核弹在地球上空化成六朵巨大的烟花,这是多安送给孩子们的礼物,让我感受到了安彦良和的浪漫,两种不同的人生在战场上相逢,战争是残酷的,温柔也是残酷的。
看到了藏族小朋友的生活,原来的小茅屋到后面的水泥,从骑马到天黑,到后面可以通电盖水泥房 ,生活改善了,但是老师也老了~
说实话,故事情节,比较平淡,也不是什么大制作,但胜在平凡中透露出的那种情谊,很是让人感动。
纯靠种地过日子,人物的心理压力可是有够轻松的。
还有就是古谷彻的嗓音是不是有点力不从心了啊,全片阿姆罗台词少,前段多是啊啊嗯嗯,要说台词的时候台词也短而且挺僵硬的
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
▪️“心在哪里,家在哪里,爱在哪里,哪里是家”
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