这是一部由独特视角展现爱情，婚姻，家庭伦理道德的情感剧，剧中五个不同身份的女人面对生活的酸甜苦辣和情感的爱恨惆怅，表现出了各自不同凡响的自我拯救和宽容豁达的人格力量，每个人物都饱含传统道德精神，每个人物都是关照自身心灵的一面“镜子”，在她们的身上充满了现实的困惑和追求家庭幸福美满的自信，她们珍视家庭和睦和亲情关系的心理如层层云雾遮蔽的阳光，无时无刻不在冲破障碍放射着光芒。她们经历着，感受着，品味着人到中年所有的喜怒哀乐，她们的泪水浸泡着被亲人伤痛的心，她们的仁爱融化了夫妻情感的冰雪，她们的笑声穿越时空充满了怀旧的气息，她们用女人柔软的胸膛和细腻的爱心筑就了家庭——这一夫妻共同栖息的温暖的“巢穴”。这是一部描写女人的戏，这是一部演给男人和女人共同欣赏的戏，这是一部留给观众极大照应空间的戏，在故事演绎的同时也会给观看的千千万万个普通家庭带来了互相表达爱心与交流情感的机会。全剧在围绕四个家庭展开的跌宕起伏，错综复杂的故事情节当中始终贯穿着“和为贵”这一中国传统美德的思想精髓。
当我们每个人的生命迈向不惑岁月之时，会在不知不觉中多了一份烦恼和伤痛，同时也多了一份责任和爱心。依望，效丹，小凤，水谣以及玲红就是在爱中伤痛和烦恼，在烦恼和伤痛中爱的五个女人。
依望一个人带着两个孩子生活在香港，丈夫志明独自一人在北京的一家国际公司工作。突然一天，依望接到水谣从北京打来的电话，告诉了她一个关于丈夫的秘密。依望当机立断扔掉工作带上孩子来了北京。志明的变化让她如坠深渊，她从来都没有想过跟自己恩爱情深的丈夫会对她说，他不爱她了。此后的日日夜夜，依望始终排解不掉她心中的痛苦和对志明一往情深的爱，她为爱而痛苦着，又在痛苦中爱着，她在爱中真正了解了志明和玲红之间所有的一切。志明在与依望长期两地分居的寂寞中，结识了来北京打工的女孩玲红，这是一对不该产生爱情的人，错爱使他们两人平添了极度的痛苦和自责，他们悬崖勒马结束了刚刚开始的关系，道德的责问更多来自于他们自己的内心深处，这是一个关于道德回归和感情修复的故事，然而却始终令人难以释怀。
效丹和仇峰是大学的同学，仇峰来西北自农村，效丹是大学教授的女儿，虽然家庭不同，性格迥然，他们却是一对十分平等的夫妻，他们之间的关系既是夫妻又如同朋友，情同手足，互不设防，他们之间无话不说，赤诚相待。然而，仇峰终于还是对效丹隐瞒了一件几乎招致他们最终走向离婚的事情。这是仇峰少年时就深埋心底，刻骨铭心的一段往事——她，是仇峰中学时的同学又是初恋情人，仇峰背着效丹把她的女儿思思安排在自己的公司工作，而后又背着效丹拿出十几万元给她看病。这是效丹无法理解又不能容忍的事情，虽然事发后仇峰向效丹老老实实做了彻底交代，然而他们之间那种亲密无间的关系至此产生了难以愈合的裂隙，性格的冲突也由此而升级，无休无止的吵闹如同家常便饭一般，最后两人只好分居。但是，尽管如此仇峰对效丹的爱却始终如一，无怨无悔。
小凤的丈夫博达在几年以前离开了家，丢下小凤和儿子飞鸿艰难度日。小凤是一个心地善良的女人，又是一个心性极强的女人，她始终抱定一个主意，等，她要等丈夫回来。她相信自己的等待不会是无望的，她知道博达爱她她更爱博达。博达回来了。博达是在病入膏肓的时候回来的，小凤万万没有想到她等到的竟然是这样一个结果。面对生活的再次打击和重压，她用自己柔弱的肩膀扛起了如大山一样沉重的生活负担，她把仅有的一处房子卖掉为丈夫看病。然而，她没有把丈夫留住，博达还是永远离她而去了。她跟丈夫最后的那段日子，就如同他们初恋时一样美好，一样令人难以忘怀。那是生命的轮回，是爱的极致。小凤把一生的爱给了博达，而博达却要把来世的爱都告诉小凤。他说：下辈子，无论你在天涯海角我都要再把你找见，就是当牛做马也要报答你对我这一世的恩爱。
水谣和永和是一对典范式的恩爱夫妻，在他们的身上充分体现着中国夫妻相敬如宾的传统美德。他们的幸福生活就是效丹，依望和小凤的榜样。水谣在她们几个人里，年龄最大，是一个大姐姐，她们谁都会在水谣面前倾诉自己内心的痛苦和烦恼，而水谣每每也都会给予她们安慰和帮助，她甚至提议成立了一个互助小组，共同积极面对生活中发生的所有事情。然而，他们的幸福生活也同样来之不易，就在他们结婚二十的纪念会上，水谣和永和向朋友们敞开了心扉，讲出了曾经发生在他们身上的故事。
这是一部表现夫妻之间纯真情感的故事，这是一部充满健康向上，和谐美满意义的时代力作，这个故事中的每一个人，都是用心爱你的人。
本来期待蛮大去看的 ……外国人真的别拍中国电影
相信我，正片如果有任何实锤辱华内容，我会骂死它，几十块钱认清一个电影公司，值。但如果到时候全世界都看，只有我们看不到，对不起，我不认为这解决什么问题了。
纪念下疫情后首次影院观影。漫威最好的起源故事、超越冬兵的武指水平、致敬东方文化的精致场景……都是值得去贡献票房的理由，当然还有本作最大赢家和看点——演技压爆全场、撑起全剧戏剧冲突的梁朝伟，本片应该改名为《徐文武和他的亚逼儿子》。当然漫威的老毛病免不了：过度破坏气氛的搞笑和敷衍赶场的节奏转折等，但考虑到这是当前漫威甚至好莱坞框架下，将中华武侠的精髓风骨与商业娱乐度平衡得最好的作品我原谅了它。另：本作乳滑不在台词或选角，而是它从根本上与中国观众一水相隔，这是一个 of the、by the、for the 北美华裔文化的优秀故事。
一群黄皮美国人演的爽文式剧情和中国人看了都觉得变扭的表演、美术、特效等等
论影片没有传说中的那般辱华，顶多就没调控好中文和英文的不同语境问题。而且动作场面也算的上漫威里数一数二，主题也较为认真并严肃。问题就男主的朋友那角色真的无聊又多余。。。
陳法拉和梁朝偉眉來眼去拳法後就生孩子了⋯⋯雖然好笑和想吐槽的地方不少，但覺得還蠻好看的哈哈哈
后面感觉在看十几二十年前的动画片儿
故事逻辑性不存在的，不过打戏相当好看过瘾，父子大战好像司空震大战云缨。就是说一个最牛逼的中国人儿子逃跑去了加州生活，怎么港，还是外国月亮比较圆吧。
很好了，没有对中国文化的奇怪解读和使用，尤其包含了一些亚裔才有的文化细节。公交车几段果然是成家班的手笔。最后的怪兽大战出其意料的好。除了剧情和人物逻辑串不起来其他的超预期。
有些人可能没搞明白，中国观众说《尚气》辱华主要是针对选角，男女主的形象完全不符合中国人的审美价值观，有故意丑化之嫌，纵观好莱坞商业大片已至缩小到漫威电影宇宙，没有一位亚洲主演的形象有《尚气》这样差的；再是《尚气》的剧本故事，之前放出的消息，梁朝伟饰演的傅满洲是传统的辱华形象。中国观众是根据影片播出之前的消息推测、感受到《尚气》辱华，而不是观看影片后觉得《尚气》辱华，有些人还没弄清楚是非，就开始批判中国人的格局，强调中国人的国民性，是否有失偏颇？
看的北美点映：
剧情很令人匪夷所思之外，老美还是对中国文化有些误解吧，但相比花木兰好多了。
放在漫威的世上算是一部不错的作品,放在看惯了中国神话打斗的我们面前,只能说夏威夷人还没找对 G 点,场景除了 CG 太小气,打斗烂的不行,2 秒钟就能切一个镜头...没看到几个完整动作....文武的故事还有很多没有展开,一个混了几千年的老神仙尽然被幻象控制着行动,我看到这只觉得呵呵.
徐文武扮演者梁朝伟，梁朝伟扮演者吴宗宪。（误）其实片子还可以了，人物的严肃性，动作场面的娱乐性，中国文化元素的运用也比较得当，但某种程度上会有一种无法避免的西方视角生硬感。3.5
梁朝伟的脸出现开始这个片就没有正邪之分了，我不能免俗地感慨真好看啊！漫威在这个电影中做对了很多事，武打显然经过懂行的人精心设计，有气功的氛围和舞蹈的美感，神兽特效让人眼前一亮，穿插的类型元素也并不突兀，影院里的瑞典人笑得很开心。但可能在既成宇宙里讲述一个好的异族故事真的很难，看到最后感觉上气给他爸使了一招除你武器，反派怪兽实际是一堆摄魂怪。就是有种一堆法师近身打斗了全程的感觉。总的来说有超出预期的成熟度，却也算不上什么惊喜吧。
感觉这片子梁朝伟更具有主角的弧光。而男主只是过了个流水账，女主更是只在打嘴炮时才有存在感。男主妹妹出走的理由更是一言难尽，能够控制外星人和王决斗的角斗场的人后面却表现平平。还不如整成个尚气前传得了。
巴士赶论文有风险，澳门竹竿夜景京东赞助，两场都市功夫戏设计其实还有点意思，但一穿越到《捉妖记》CG妖怪大战就愚蠢了；原来梁朝伟吃过的盐比元华吃过的饭还要多；尚气必须捆绑 Awkwafina 出场的原因是，少了后者的冷笑话，这个角色完全零存在感；他们唱K的歌《A Whole New World》《I Don't Wanna Miss A Thing》啥的，还真是我等看好莱坞长大的一代八零后会点的……
还好吧，乳滑谈不上，甚至还有点讨好。当然故事还是老套的很，能不能不要弄个小山村了。另外攻击女主长相可就太那啥，虽然倒是没觉得女主多好看，但是也还可以吧，难道国产古偶剧那帮人好看吗？呕~
剧中关于中国人的情感逻辑，中国人自己也看不懂。也许是因为修改，搞得神经线乱搭。只有那些神兽做得很漂亮，以后能卖钱。选角和服装我都很不满意，不是能继续混下去的班子。
谈谈优点:从开头的公交车肉搏，到澳门的精彩高楼搏斗，再到最后神龙恶龙厮杀，漫威编剧已经对这类故事节奏拿捏的炉火纯青，一个爱自己妻子的丈夫寻找释放自己妻子的黑暗之门，梁朝伟演的反派的逻辑和人设也完全站得住脚，充其量就是最终Boss工具人而已。如果说鸦片战争影响是什么，那就是年兽和神龙十环拯救不了世界，那都是骗人的，科技才是王道，如果漫威拍一部亚裔高富帅通过高科技公司研发出高达拯救世界，那么豆瓣分数也不至于这么惨。
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