友田野彩香电影在线 高清

评论:

• 司马芷珊 3小时前 :

  跳舞的片段让人稍微有点尴尬，但这样的双向奔赴真好啊！想要再去西班牙了，热情浓烈！呜呜也好喜欢副cp，希望有生之年也可以看到他们多多出镜。片尾曲好好听！“能爱着你的世界，痛苦又甜蜜，是如此美丽。”希望能够尽快遇到mi tesoro❤️

• 任冬梅 7小时前 :

  无对白，在剪辑中完成符号的意指，生存/生活/生命。

• 妍碧 3小时前 :

  他们怎么连裤子都不脱就结束了好有礼貌啊两位

• 卫素青 7小时前 :

  #11thBJIFF# 矿灯投射的昏黄光线在潮滑的岩壁上碰撞游移，竟产生了比戈登·威利斯的“阴影美学”更加惊艳的视觉效果。火烛状的光斑凝缩成一个奇点的时候整个人仿佛要被吸到银幕中去。老者手背上起伏的浅静脉想及《镜子》中在日光曝晒下渐渐消失的水痕。

• 仲孙璇珠 8小时前 :

  把tv动画里下巴阴影给改了太好了，之前看的时候就感觉不习惯，歌很好听，剧情一般吧，但是两个人好配好甜！还多加了点原作没有的H，开心嘿嘿😁感觉电影就是粉丝向吧，应该没有路人误入吧😆

• 彩淑 2小时前 :

  被祖父母给吸引过来的，祖母的画风格很独特啊

• 夔嘉石 7小时前 :

  叙述设计颇有意思的 老人放牧与探险队洞穴考察 两条线索以最基础的平行剪辑交替 从看似无关到中段山洞交汇 之后随着进入洞穴的深度老人生病越来越重交替剪辑间隙越来越短直至到达洞穴尽头老人也最终咽气。但由于把探险引入自然影像也带了一个前作没有的问题：拍探险时镜头能先于人物吗？这个问题可以说是致命的 每每先于行动进入洞穴更深处的摄影机消灭了探险的所有意义 而这与作者试图让摄影机作为客观之眼的企图完全冲突 这一悖论恰恰指出了客观摄影机这个构想的虚妄。不过 在教堂休整睡在受难jesu身边的镜头堪比四次里面突然进村捉jesu的罗马士兵 有如神降。还有就是那些大远景真的很棒！踢球和牛闻画也是神来之笔

• 彤婧 8小时前 :

  被祖父母给吸引过来的，祖母的画风格很独特啊

• 孔幼荷 8小时前 :

  7.9/10，没有一句台词，但并不妨碍观感。浪漫主义的一种，人类在自然面前的渺小和脆弱～

• 卫锦镖 4小时前 :

  空气不是用来感受的是用来呼吸的啊kora！

• 敖欣然 2小时前 :

  （虽然觉得真的不是太懂日剧的逻辑，感觉两人都是受虐狂😂😂😂

• 凭山雁 7小时前 :

  蠢太和高人的爱太好哭了。正番里未被仔细刻画的高人之于蠢太的特殊意义，“看见世界的色彩” “走出重复既定轨道的火车” “打开世界对我的隐形隔膜”， 再次阐述了蠢太对高人的义无反顾和执着渴望源自于何。剧场版其实更注重刻画高人终于愿意表露对蠢太的占有欲，吃醋，在乎。“为了我们能白头偕老的走下去，我们不能总是呆在两个人的世界，我一定会回来；你也要回来” 成为彼此最脆弱和软肋和最坚强的铠甲。结尾曲响起的时候也忍不住为纯爱哭了。虽然肉不多 依旧感人！五星好评

• 万夏菡 7小时前 :

  终于没有下巴阴影了哈哈哈。剧情还是想吐槽啊，但是，人活着果然就是为了西条高人！

• 堂飞白 1小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 彦依 4小时前 :

  在你我置身同一个世界之前，

• 剑晨轩 7小时前 :

  必须给五分！！！！

• 佑桓 1小时前 :

  延续了《四次》的拍摄风格，静谧而广阔。但是由于叙事元素增加了，缺少了《四次》里那种世外桃源般的意境，也没有了自然万物和宇宙连通的轮回之味，但仍能感觉到时间在这里放佛停止了流淌。（BJIFF/Day12/Scene37）【三里屯】

• 尤代双 9小时前 :

  呜呜呜呜呜......为了彼此更好的在一起而成为更好的自己，这种永远是最戳我的

• 劳雪儿 0小时前 :

  洞里每天都在往未知探索，洞外老人缓慢走向死亡。结尾洞的画很妙。@11thBJIFF三里屯美嘉

• 初冰 2小时前 :

  #BJIFF 2021# 一种关于生命联结的超验影像