我不知道咋评价。别管在青岛、北京,还是布拉格,王朔笔下的女性都一个样儿:疯癫、不羁、放纵、文艺的大飒蜜。前半段有点意思,把这个爱情故事好好讲下去也成,后面莫名其妙成了干细胞广告。又想讲生死,又讲爱国,剪辑赶着去投胎一样,你他妈的到底想说什么。
浮出海面+一半海水一半火焰+无人喝彩+非诚勿扰2+永失我爱+许爷
“离开是最绝对的永远。”
一部描述后311时代日本的灾后重建(包括精神上的)的、比较治愈的影片,尽管看前面不难猜到后面的剧情,但还是被阿部宽大叔的那份延续了《新参者》的暖心的微笑给治愈到。何况影片还涉及了某些值得反思的社会现象
海啸十年舔旧伤,余生隐痛在未亡。
先码后评。两个人的感情若即若离,女配的冲击太强烈,科研历程变成了奇怪的救赎和爱国,有点垮。
故事向导,戴上金箍情绪压制,追思无限。褪色年华一把一把,经年沉淀只留线条,炼了再炼。
整个就是无语,感觉是强行把两个本子合在一起,给拍了出来。
"我常思考国家富强这件事。一个国家富强与否,究竟是以什么为指标?是立基的政治思想吗?是国土大小吗?或者是资源的蕴含量?GNP的数字?还是拥有多少飞弹?"
最后那场戏很多余,看得出编剧太想把所有主要人物都交织在一起,形成某种大灾难下的共同命运,反而显得“小”了。把东日本大地震与灾后民生恢复社会福利这些问题通过一个连环谋杀案来呈现,是常见的那种社会派推理,但推理部分很弱,导演显然志不在此。算是某种灾后情感重建片吧,我不知道本片能不能对当下受疫情防控政策影响被困家中食不果腹的人有一点抚慰。
中间干细胞的桥段有点拉垮,如果只看做是一个理念,不深究现实性,那也还好。如果是科学爱好者…就容易会出戏。
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
有些类似《本杰明巴顿奇事》
挺好人的,讨论了很多人生的问题,适合思考,不适合娱乐。
笑着拉着的我的手
砂糖的造型不咋好看,宽叔也机器人了点,kento在线,果耶妹子感觉没以前好看;至于eita,还是那种贱贱的感觉,
王朔:玩摇滚的形式大于内容一个个都是为了泡妞;演艺圈几乎没什么好东西;导演和导演老婆属于各玩各的;那谁拍的电影只有农村戏能看;那谁演的电影也就农村戏好看;新概念作家等于陪酒小姐。(王朔自己:天赋异禀在自己的领域年少成名游刃有余,天南海北地跑了一圈,最后白月光生了我和红颜知己的孩子?
从爱情出发,历尽生死,折返回归。时间改变所有人,无法改变爱的执念,只有失去才回过味来。不老永生的时间元素单薄无力,非常影响整体故事架构和情感走向。出走半生,相依相伴的感情才是人生真正该珍惜的,但无论如何,都该有情有义不是吗?
阿布大叔甘草叶,双青反转最悲怆。
朔爷的回溯
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