万物皆有灵。想象力不错,但拍得不出彩,尬点太多,男女主之间也不来电,两人确实也没在一起。
就吃饭看看还行 撑不起这么漫长的时间 剧情还是太单薄了
设定很有趣,焦俊艳好可爱,但是没我预想的有意思....
某种程度跟阿彼察邦的《记忆》是撞题的,前者用声音轰造梦境为记忆线索,而钱翔太小儿科了,单用声音做臆想去探索婚姻生活和人们心里无底洞的修行。所谓修行,是电话狂响的躁动慌鸣音,是狗乱吠的暴躁音,是饭桌上的咀嚼声,是酒店浴缸的水流声,是婚礼上的礼乐声,是贯穿全剧的颂钵echo音。钱翔做不到从头有逼格到尾,只能落地踩脚婚姻状态,人物状态,两者乱蹿。早在严复生出走60min就可以早早结束,导致后面20min完全失控,完全是陈湘琪撑起了一场又一场的戏,手持摄影的抖动没有加剧人物共情力,只让观众观感泛滥成灾。太空了,太白了,以小文本显大格局显然做的不好,但是比起那些电视剧电影,这完全是一部电影思维的电影。期待陈湘琪的第三部家庭奏鸣曲。
设定很带感,什么女子高中生、老师、多重人格、有想被杀的变态心理,但是没啥意义,也拍的没啥意思!
确实不够好,停留在白描。最喜欢丈夫要离开医院的瞬间又假借上厕所转身回病房将房门关上妻子在门外徘徊这场戏。
其实电源质感还不错,导演把演员调教的也可以,就是剧本一言难尽,导演适合去拍龙虾刑警那类片子
看惯了熟面孔,这一回不如好好欣赏一下四个新面孔能带来什么样的意外之喜吧。
挺糟糕的,空洞且无物,一些意象化的段落没有很好的附着在剧力上。不是很能理解剪辑点频繁使用黑屏淡出的作用。陈湘琪的表演也有些陷入制式化,相比而言陈以文在本片中的某几场戏倒是更为传神。
一場觀眾的修行(合十),片名可以改成Increasing Length⋯功底是有的,因此開場看得有點期待,可是大走低,內容撐不了長片,陳湘琪或陳以文的表演再怎麼賣力與切中,似乎也無關緊要。
多重人格成了双层防护甲,按理应该开发一个比凯瑟琳更强的人格,这样受虐快感max
又是一部只有段子没有故事的片子,浪费了一个还算有点新意的设定。
当年看了《回光奏鸣曲》 印象很深,这部片子男主角的感觉有点欠缺了,有些可惜了陈以文的演技,但是还是喜欢他描写女性的感觉
低俗荤段子狗都不看好吗?王大爷焦焦长点心吧
心理学名词叫“慕自我暗杀癖”。虽然说是城定秀夫×古屋兔丸,但可惜它完全不是你想象中的那种电影。一会儿文艺,一会儿哲学,一会儿纯爱,我只能说日活粉红导演一思考,上帝就发笑…
旅馆戏以前的部分不知所谓,女主角的演出也十分刻意。旅馆戏及其以后,这部分虽然短促,但抬升了主题,且是全片最有看头处,这样回过头看,又少不了前面的铺垫。还是要说一句,女主角在前半部分的演技可以再精进。
这。。。。其实我说实话原作也一般,但是这。。。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
男人靠出轨,女人靠灵修,在婚姻这场修行中,他们变得空洞无物。
编导犯了个大错,佛主曾规定修佛的人对狗应该是“不杀不养”。狗儿最忠诚讨喜。狗主人和儿女、父母都会生怨,但很少会和狗儿生怨。所以爱狗人士临终时绝大多数都心系狗儿。此时的心识若在狗儿身上,那就会转生为狗。
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