20年代初，广州三家巷住着互有姻亲关系的三户人家：买办资产阶级的陈 家、官僚地主的何家和手工业工人的周家。三家的青年们都怀有救国救民的抱负，立志为祖国富强献身。省港大罢工开始后，周家幼子周炳的表妹 、鞋匠之女区桃在沙基惨案中不幸中弹牺牲。与区桃相爱的周炳痛不欲生 ，大病一场。后在大哥周金和表姐区苏的劝导下，他重新振作起来，并与陈家四小姐文婷一起参加了支持省港罢工的文艺演出。不久，廖仲恺遇刺的消息传来，陈家大少爷文雄丧失革命信心，哄骗周家三姑娘周泉与他结了婚，后又退出罢工委员会，到德昌洋行当了经理。周炳二哥周榕与陈家二小姐文娣私奔上海作新婚旅行，归来后，陈文娣的革命意志也开始动摇 。在一次聚会上，三家巷青年发生激烈争辩，终致彻底决裂，成为势不两立的仇人。周榕与文娣从此分手。只有周炳认为文婷是陈家的例外，并接受了她的爱情。四一二大屠杀开始后 ，周家三兄弟到乡下避难。其间，文娣嫁给了何家少爷守仁。后何守仁在周炳给文婷的信封邮戳上发现了周家兄弟的藏身之地，遂予告发。周榕、周炳逃脱敌人追捕，周金却不幸牺牲。南昌起义后，革命形势有所好转。周炳满怀革命热情约文婷相见。不料，此时的文婷只热衷于建立舒适的小家庭。不久，她嫁给了财政厅官员宋以廉。残酷的现实使周炳幡然猛醒。他怀着对区桃的怀念和对革命的信念，投入了广州起义的革命洪流。
看韩国电影你甚至不需要知道这个故事原型到底是怎么，看表演都是一种享受，更何况敢把这种电影拍出来更是厉害
第一次看薛景求的戏，竟然是 大义就是大义，厉害的坚持
我以为最后肖去做卧底，最后再反转一把，不是更好。李的表演更有层次感。
影片有一个华丽的舞台背景，肮脏、下作和坚持、正义在舞台上角力。对于读过福山《政治秩序的起源》的大空先生来说，舞台上的人们都在为这本书注解。
其实探讨了一个很好的议题：正义是谁的正义？
韩国讲故事的能力依然还有，一个当代贾诩的心路
徐这影子终究会有他的阴暗，可再光明磊落的人置身阳光下，也会有影子，影子就是人的一部分，抛弃了影子你就不完整，再多的说辞不过是自欺欺人。
徐昌大追求速胜，金云范讲求理想。加起来是绝配，拆开来双输。
可以不择手段的获得胜利，但不要忘记为什么想赢。
把韩国政治前半段拍的有点儿戏，后半段又拍的太过于沉闷
所以 可以说没有一个西八总统是干干净净的嘛？这是可以说的吗？
民意是势，可以借舆论利导；民心则是大势，需要执念来发掘，需要时间来佐证。
Politics is a bloody hole of mystery. Never get involved into it if you’re trying to keep pure and idealistic.
我可以得到未来总统的拥抱吗？/如果你想上台表演你应该加入马戏团/可以确定的是，炸弹爆炸的时候他不在办公室——怀疑某人缺席就是将溺水者推入水下/
一个高智商诡计发明者，操纵舆论为雇主获得总统席位的故事。所以不管是以为自己是正确的人，还是真正有理想的人，只达成了目的，再也没有了理想
可能是字幕不够好影响了我的理解？
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。不过一个只会喊口号，默许影子不择手段的人，还算是高尚者吗？
既要能让有良知的人上位，也要允许台面下的阴影存在。但无法反过来，阴影就是见光死，然而阴影未必无良知。
可以不择手段的获得胜利，但不要忘记为什么想赢。
比南山的部长们差太多了 韩国正在大选，这样的电影却不被禁 伪民主比不民主强多了
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