大时代陈顶天版免费观看 高清

评论:

• 凡弦 4小时前 :

  不要相信屁话拿好武器保护自己ಠ_ಠ……ps 男男套娃着实有点cult了……

• 东雅惠 2小时前 :

  非常赞，对女主被丈夫困扰的方方面面用影像进行了令人印象深刻的演绎。可惜这电影的评论各种搞分裂的打拳者令人恶心。这些上纲上线的拳师和以前某些小将真的如出一辙。

• 乌雅子怡 2小时前 :

  把女性对男性的恐惧原因以及男权无形的压迫构成，放大、拆解又表现出来，影像风格很赞，这个女性视角也是没想到加兰表现得这么好。就是这个放大解构得太明显惹…

• 成景曜 6小时前 :

  团建片。不太成功的团建。风景挺好。说不上好看还是不好看。去找牧师那会儿我洗碗去了就。

• 仁霞雰 6小时前 :

  我看到的隐喻：裸男的蒲公英-男人SJ、牧师-意淫口嗨伪君子、警察-强权压迫、丈夫-肢体暴力情感绑架威胁 面具男stupid bitch-网络及现实言语暴力攻击。何以解忧？唯有斧子。心理暗示类精神恐惧片 还不错-96 虽然用非要独自一人去乡下放假 走山洞这种无脑又老掉牙的套路但去描写女性的角度可加分

• 国蕴和 0小时前 :

  很有可能成为今年个人最佳恐怖电影。加兰的艺术风格太合胃口了，摄影和配乐搭得恰到好处，恐惧感从美轮美奂的画面中滋生。刷影评时看到一个标题，“男人真的如此可怕吗？”对此我只能说，导演的意思已经很清楚了：这个世界是由男性构成的，过去是，现在是，将来或许也是。女人是孤立的个体，男人是团结的群体——跟踪狂、露阴癖、荡妇羞辱、煤气灯效应、有毒的男子气概等等。男人诞下男人，男人养育男人，男人复制男人，男人成为男人。这是一部彻底的“性别对立”的电影，没有和解的可能，只有恐惧的必要。加兰作为男性导演，或许也受着自身性别的限制，因此只能选择呈现男性的行为，而非女性的感受。但不管怎样，如此类型的电影，越多越好。

• 敛幼菱 2小时前 :

  但女主脑海中前夫“亡魂”对妻子说，他只是想得到爱，又让我觉得此片不止在讲述“仇男”、“厌男”，不过是从生物学和社会学角度，讲述男女充满矛盾、难以调和却彼此需要又偶尔相爱。

• 卫宽煌 5小时前 :

  最后二十分钟确实有些恶心，不过好在各种洞的延展性都不错，都能用来生孩子(⋟﹏⋞)

• 御问寒 4小时前 :

  喜欢这个故事…………… 透露着一股绝望又残忍的诗意

• 旷思松 2小时前 :

  影片的問題就是從酒吧回來之後的劇情和前面過於割裂，前段是完全的氛圍營造，而到了尾段就直接把隱喻和意象一股腦兒砸給觀衆，也難怪很多人表示費解。不管怎麽樣，影片的表演和音效無可挑剔，而最後那一段更是驚悚到足以讓人做噩夢的程度。P.S.我可太喜歡Jessie Buckley了。

• 季晴霞 8小时前 :

  全程尿点，不恐怖不惊悚微重口，打45星的短评清一色都是B癌晚期豆瓣文青。。

• 卫轩源 4小时前 :

  最后那段套娃真的有够cult。女主都无语了。

• 性明杰 4小时前 :

  前半段美如画，后半段惊悚加cult，跟男女关系……竟然有那么点像。

• 彩帛 2小时前 :

  最后男人套娃生娃真的十分怪诞和“cult”了，故事沉闷却奇异，以女性视角的幻想与现实结合去看待男人的世界，故事里的男人都影射于死去的丈夫，暗喻各种极端性格，男人生娃无需女人，也是女主一直的精神困扰，明明那么讨厌丈夫却走不出他死亡的阴影，从女主吃下“禁果”，仿佛暗示这一切是女主的罪有应得，而在观众视角，看待男人对女人的影响，就是女人离不开男人，男人能把一切施加给女人，可最后又仿佛暗示本就一体，让人觉得可悲，导演想表达的也许远不止这些，相比内核，我更喜欢该片的摄影和镜头，真有一种独特的美感

• 代玮奇 1小时前 :

  上次看x的时候看到了这个预告片有点不明所以…看完之后的感想是：如果去电影院看一定会睡着，然后在后半段被吓醒。

• 廉又蓝 6小时前 :

  当下经历的恐怖与过去的心理阴影并行。原本是不错的点子，男人的共同面孔和不同暴力形式，还有身体恐怖的生育戏都设计的不错，但摇摆在堆叠隐喻甚至明喻和做一部类型化的偏僻恐怖片之间，剧本完全是崩坏与稀烂，走女主内心线路使得Men之间的联系交代不充分。而影像方面很好看也有代入感，拍出了美丽到诡异的英伦农家庄园。

• 乔新雨 1小时前 :

  加兰最差的电影，我知道肯定有人对这类片子要高潮，我就是要打低分。

• 卫诚然 1小时前 :

  男权社会的男性都是一个样，男性联盟的恶习在男性之间繁衍。祝女孩们都能远离男性

• 司空凌柏 7小时前 :

  Alex Garland的风格依然强劲，但是感觉剧本缺乏一些东西，后面女主角反而成为了道具

• 双文丽 0小时前 :

  膈应人；只是放大了“男性社会对女性压迫这个问题”，没有起到任何缓解作用（根据导演男的看来这也是合理的）。