《和中年夫妇交换》 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2000

导演: 安慧英

评论:

  • 西门锦曦 2小时前 :

    2.5星吧。前半段3.5星,后半段太拉垮了

  • 腾祯 6小时前 :

    山雀很好听,但是电影配不上。韩少这次是连佳句都没了,佳章本就没指望。

  • 橘萱 6小时前 :

    竟有那么一点武侠片的感觉,故事很美,过程很纯情,结局却不圆满,看完很难受但又还是想要再回看一遍。好像自己也经历过类似的事,但不如电影中这般纯情。220505//

  • 翟同和 3小时前 :

    这么阴间的剧情选择清明节或者中元节上映会更加合适,选择春节上映不太吉利,毕竟是个晦气的故事。

  • 花玉泽 9小时前 :

    敘事技能成熟了些,梗都太尷尬了,演員念詞真不行。兩個地方都是我熟悉的,挺有親切感。

  • 许鸿羲 8小时前 :

    韩导彻底摆烂,也罢

  • 锐新儿 7小时前 :

    其实是有潜质变成一部不错的电影的,如果不刻意搞那么多事故,不在旅馆装纯,不一次次含早,反复听到这个词真的太尴尬了,有些桥段真是太做作了。。。好电影真的并不需要那么折腾,想法太多有时候真的让人讨厌。#看过最清晰的枪版😂😂😂效果非常之棒#

  • 莲帆 8小时前 :

    韩寒最自我的一次表达,(也许差评更多来自于对前两部轻松幽默风格的期待),四海贰字既意味着天大地大的远方,也意味着困住自己无法逃离的孤岛,从第一部电影开始,这似乎是最接近像少年啦飞驰的一部作品,故事里全是离去和消亡,少年困在现实的泥沼里,城市宏大而压抑,这里没有奇迹,没有雄狮。 好虚荣娱乐@CGV颐堤港

  • 驰梁 0小时前 :

    整部电影尴尬无比,台词和剧情都是生编硬造。除了进不去的211(为了隐喻放弃逻辑)和芸芸众生被时代巨轮无情碾压(周欢歌野游溺水)两场戏算是出彩,剩下的可以说一无是处。

  • 熊凝冬 6小时前 :

    我还是支持韩寒接着拍,如果一个人连做梦的权利都要被剥夺,那太可悲了。我某位语文老师曾经在课堂上走神,自顾自说起洋河集团的酒:“最低端的海之蓝、高一级天之蓝、再高一级——梦之蓝。” 一旁的建筑工地正在建本世纪最前卫最受人期待的博物馆,但请不要粗暴地打断护墙外酣睡的乞丐的梦境,那是人类最古老的自由。

  • 桑雁蓉 3小时前 :

    头二十分钟好戏 尹正无了之后节奏彻底混乱了 结尾更是灾难级的 除了满足韩某人的yy梦之外 本质上是失败了

  • 璐云 0小时前 :

    男女主对白有些尬

  • 祥萱 4小时前 :

    车、女孩、情怀,韩寒只有这些东西了。一场新概念成就了韩寒们,他们又踏上了互联网第一波浪潮。潮起潮落,韩寒们是我们那个时代的,那时代过去了。

  • 颖橘 8小时前 :

    而且你管这叫 喜剧?

  • 邰诗槐 8小时前 :

    刻意的悲剧还不如刻意的伟光正,至少还传播点正能量。这是个啥,我命由天不由我!还是最倒霉的那种,但主题又不是倒霉。东拉西扯,东拼西凑,堆砌段子,整个一个四不像。3

  • 鲁高杰 0小时前 :

    十分韩寒,看在工整的份上80分有了 麦琪的礼物这条线隐藏的有点明显 人物动机与设定虽然毫无逻辑,但却十分新概念

  • 朋元忠 4小时前 :

    大家都不见好的一部片子,虽然说“存”在即合理,我在观看时场外的因素也占据了我其中很大的情绪,但也可能是我17岁还没被社会毒打的原因,比较向往这种少年青春的感觉,而且很喜欢从小渔村到大城市的这种时空转变,好似内容很丰富,有情节的暗示,也有意想不到的突发事件。可也看得出欢和耀终究是两路人,走不到一起,故事的情节也总要带那么一丝哀伤,可我又似乎喜欢这种哀情。搞不清自己,也搞不清韩寒的想法,但还是看得清刘浩存装纯的做作,也喜欢刘昊然的演技。分太低也许也有在大年初一不适合看这种类型电影的原因吧,各有各的看法,抛开刘浩存不谈,个人觉得7.0

  • 瑞晨 5小时前 :

    从头绝望到尾,每次在段子中给一点点希望,转脸就掐灭。小镇青年没有法律意识,所以每次都不商量,就是莽,合法非法,选非法,次次选非法,非法非法,倒霉怪谁?

  • 芒梦竹 6小时前 :

    我能get到这种稍微有点过时的“怀旧”风格,也喜欢里面的摩托,海景,飞跃珠江演唱会,还有那条长长的廊桥,如果没有最后那场车祸,让欢颂看到头盔上的竹蜻蜓,让她知道那是阿耀不是别人,剧情停在这就可以了。也许韩寒是想把主人公的孤独贯彻到底吧,所以用了郭敬明的方式创造这一切又毁掉一切,“致敬小时代4的大火

  • 谏慧美 6小时前 :

    从最开始的后会无期到现在的四海,都是小镇青年主角在遇到广大世界时候的冲击,从一种格格不入产生的喜剧感和悲凉感到现在是一种彻底的无力产生的绝望感,恰恰从某种程度上能反映出当前整体社会阶层与城市的分化,与此相关的就是韩寒止步不前的局限性和凌乱的表达。

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