Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
【C-】虽然依旧很无聊，但还是希望网飞以后每年都能这么总结调侃一下。
其实很低端不好看，但去年最后一部是death to 2020，今年最后一部就2021吧，一种表态233
三星半 当所有人觉得不能比2020更荒诞的时候，当自己也觉得个体我不能比2020更难过的时候，就离谱。就hold on。就得撑下去
以纪录片的形式做的喜剧片，也就是说，是一部伪纪录片。人物采访、解说、主持人都是演员，穿插了大量的真实镜头，主题是对2021年的抱怨
这是要做成系列了吗，如果能有中国版的death to 2021就更好了。
别人跨过了2021，我们倒回了2020，甚至是40年前，甚至是111年前。
2020去死后，2021也活不成了，不知道后面能拍到第几部？今年的跨年就是看着这部电影度过的。
讽刺和吐槽始终没有找到一个自己的路数，对于新闻的梳理夸张放大是远远没达到讽刺的力度，它的变形是没有弹性的。批评寡淡没有新意。
事实再次证明，2021也是个倒霉的年头。而且更加悲哀的是，在可以预见的未来，2022也只是2020too而已。
按现在这个情况发展下去，也许这个系列伪纪录片还能再拍几年。。。
3. AUCUS with 法国 = FAUCUS
没有了突如其来的冲击 仍然是日复一日的人类干人类 就连吐槽都显得没有新意
大致是些基于西方视角的极端及反智主义讽刺笑话。
还不如Death to 2020，不过有句台词说得对，We end the year as we began it.
以他者整体视角回顾这一年，发现确实魔幻糟糕得超出想象。而从个人关注视角，我想我们还有希望。
What I did learn in 2021? I learned that nobody learned anything from 2020.
2021比2020更加幽默，辛辣。
但是说真的，网飞的讽刺不过是因为讽刺可以赚钱
20211230 屎兮兮的一年又過去了，不知道”恢復正常“以後奈飛還會不會繼續拍呢 #今年在搞懂元宇宙是什麼這件事上我無望了
按地球以及人类目前的玩法 这个系列可以一直拍下去 拍到人类毁灭
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