马克思说,人的本质是社会关系的总和。
竟然有点甜?对亲人、爱人的寄托,是生活沉重的解药,甜与苦编织的温暖毛衣,really inspirational; it's embedded in the life.但拍的异常放松、异常美,妻子的琴声是召唤,构图来源于现代西方理解的日式禅意(也许是一种圆寂观念的影射);富有自有界限的现代诗意。
诗意的闷片。“我”死后一个和“我”看起来一模一样且承载着“我”所有记忆的人代替“我”留在“我”爱的人身边,在生命尾声处“我”如何安排这一切接受这一切……如果把以上其中几个“我”换成“TA”,就是一个平平常常爱情片,但现在就是“高级”软科幻,科技就是人类自我中心的集大成体现。
还可以,调调调的很准,各位大神表演也很到位!
如果“我”是值得信任的
4. 吃巧克力那段,我也混淆了。
各方面都似曾相识又都四平八稳的一部小清新科幻片。《天鹅挽歌》把对立面从人类与克隆人当中抽离出来,而把人类自身的情感与回忆这最难断舍离的一部分作为最强大的对立面来对抗克隆人取代自己,从宏观经济方面转换到个人情感方面,这就让这片子显得更加贴近个人,更能感同身受。我们最宝贵的就是自身的情感和回忆。这一点和斯派克·琼斯当年的《她》也异曲同工的地方。
第3485-电影以外,对于克隆人这种事还是不支持,因为人的欲望是消除不了的,克隆技术绝对会让人用来谋私利,很有可能会引起混乱和战争。
在心中我深知我能释然
穿越生死是人类梦想,虽然不能穿越生死,但如果有个生死过渡的交接站也不错。
科技是把双刃剑,它造福人类的同时,也在消解人类的唯一性。我,是可以替代的,那么他者也是可以替代的,换一个角度来说,还有什么是唯一的需要珍惜的?电影立意是很好,以爱之名去克隆一个自己来继续爱家人,然后孤独地痛苦地离开。也许我或者你都愿意活在这样永远被爱的生活里,但这是在自己不知情的情况下,如果你知道人可以被替代,他者的消失还会给你带来难以承受的痛苦吗?那么还有必要去克隆人吗?
克隆人替代本体的道德伦理困境其实只是本片的手段,而绝非目的,电影真正关注的,应该是英年早逝的人如何体面的离开,如何让关心的人继续原来的生活。如果从这个角度切入,电影在美学和主题上就有足够的先进性了。可惜这个手段的论证明显不足,光靠男主角的表演,本片是无法称为佳作的。
偏文艺,我与非我,什么决定了我之所以成为我,生命、感情延续与伦理冲突这些问题的探讨,没有太过深入,也没有太大触动。对于这类科幻片,我一向觉得利用科技移植或者复制意识,是非常恐怖的事情,因为能够毫无差别的复制人类意识,就能够做修改、进行操控,那样的时代场景,绝对不是人类盛世。
好优美的克隆人题材,虽然中间略带悬疑,但是感谢编剧没有把故事变成真假身相互厮杀的套路故事。把自己的一切交付于“他人”,并向自己告别,需要有牺牲一切向死而生的勇气。
hard to say but 提出了一种“延续生命”的可能性吧
(但是说实话,我接受不了这种事)
生命并不只是表象部分,科学也拷贝不了人的“精要”
可是完整的人生
一集黑镜的体量,拍成长片没有增加多少浸入感,只多出了一些或忧郁或沉默的镜头。
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