明日香整成了蛇精脸 爱好是不穿胸罩
超越幻想并不那么容易,这些创伤(包含渚薰的牺牲)对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的,这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪,这种痛苦,是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的;黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答:一种世纪末的忧郁症。老人(豪猪/司令)已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化,让畏(dread)在主体和绝对者之间进行中介与调和,也就是说,必须要将主体的原初体验作为本真,以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界,而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作,大约能管中窥豹地看见一种成熟。
ありがとう すべてのエヴァンゲリオン そして 今度こそ 自分の幸せを手に入れる。
恋爱总是热烈,现实总是残酷,成熟是要懂得在两者之间寻求平衡。兴趣爱好的百分百合拍,并不意味着在社会中的生存节奏也合拍。最辛辣的段落莫过于在分手的时刻,男方提出的解决方案是像其他情侣一样结婚,这样就可以放下早已消失的爱情,重合组成一个由亲情支撑起的组合,再一起过下去。其实那对如复刻般的小情侣出现很刻意,但这样刻意的安排点醒了片中主角,仿佛也在指涉看电影的男男女女们。人在社会上的生存,不能只谈钱,也不能只谈风月。
三无女神掰直国民基佬
和男朋友看的 之后我说好怕我们分手
很吃粉丝情怀的片子。当然EVA和美学的底子在那里,差是不会差的。明日香的剧情,我感觉也算是种迎接现实,绫波丽渚薰也是一样。作为一个大人,我只能说结局并不童话,但完全能明白,相当合理。对真嗣,或者该说很大一部分男人而言,最后选择的女人,不会是那个刻骨铭心的女人。大多是一个坐末班车到来,恰好在这里,不再提往事的女人。
我不想说痞子已经江郎才尽,不过我还是希望能在《真心为你》,甚至是《破》里就画下句点。
7.5 为什么说婚姻是最虚伪最没人性却最受推崇的社会制度,因为它往往最容易接纳失去灵魂的结合,或者说它本身让人失去灵魂。你能接受你的另一半从看乔伊斯变成看厚黑学吗?
各种精心设计的俗套桥段(特别是结尾餐厅遇见年轻情侣)真是又做作又好哭,边哭边辱骂坂元裕二
前方巨型绫波丽请宅男们有序排队合影 谢谢配合
沙扬娜拉所有的evangelion,我最爱的动画
人被抛弃到世界上,即使不存在意义,被附加了大他者的意义,依然是自由的。
4、老版劍介還偷拍過明日香,明日香對他有好印象就有鬼了
不能理解的是为什么只设计男主经受更大的变迁,承受生活最直接的冲击。
虽然好多年前就知道这部电影的名字是终止符,但没想到整部电影没别的,就在讲一次究极的告别,一个归于永寂的终止符。再见EVA,长大了,就这样。
おやすみ、おはよう、ありがとう、さよなら。
问姓惊初见,称名忆旧容。
7.9 「 空想」特摄。比预期好看,只为了补全而来。不打针不吃药坐这就是跟你唠,用谈话方式治疗,也叫话疗。结尾太肉麻了,甚至有点怀念TV25、26话。
一边狂圈CP粉的钱,一边毒唯痛骂CP粉低贱,别误会,我说的是肖战(狗头)另外教育死宅面对现实就更可笑了,你倭阶级固化到什么程度了你不知道啊,年轻人不宅在幻想世界里还有什么出路?台风来了,家被淹了,几天几夜没人救援,上推一看,喔唷,老头子们在料亭谈笑风生,还把照片PO出来炫耀。地震来了,福岛毁了,复兴了10年还是一片废墟,官N代复兴大臣痛骂灾民,P事没有,核废水?倒掉倒掉,全世界一起喝。新冠来了,年轻时当着社畜建设国家的老害都该去死。精英们搞出来ゆとり教育,穷人家的孩子从小学着圆周率是3不是3.14,重力加速度是10不是9.8,放学后去打工养家,浑浑噩噩长大,发现自己有了个响亮的名字——平成废物。不敢骂美爹和日本门阀,就敢对着死宅一通说教,瞧瞧痞子你那副怂样,活脱脱窝在驾驶舱不敢出来的中二巨婴
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