懦夫一生数死，英雄身首异处，多么有意境的故事，这部影片值得更好的评价。
凌厉狠辣地穿透了一齣又一齣主体为对治自身的大限而沉溺其中的fantasies, 剧终的“大彻大悟”即是最深的幻見，人类通过不断求索而终于为自己营造的无从察觉的执着和障碍。绿骑士最后一句台词无情地嘲弄了这终极的fantasy，这恋物式的拒认。这种嘲弄同时指向了所有观众。形神俱佳，精彩绝伦的作品。
这几天刚好在看奇幻故事集 中世纪关于欲望魔法传说巫师的原素配上苏格兰的高山绿地 确实是视觉享受 摄影配乐很加分 调调非常A24 片子肯定refrence了麦克白 帐篷里的戏份简直一摸一样 很多剪辑和叙事方式的选择很大胆 我也觉得可以再大胆一点哈哈哈 很多元素的不解释确实继承了中世纪传说的随意性，居然有种海明威的味道。 ps男主真适合演这种假装勇士的懦夫。
很可以辨认出一些过于当代的弑亲情结。其实是个万全的试炼，弑了白弑。摄影机有一些神秘的（也就是莫名其妙的）操作，小屏幕看有点疲劳。维坎德在后半部的扮相过于像乔丹·皮尔的搭档凯了……
醒着的时候会觉得拍得好漂亮，但大多时候昏昏欲睡………结束时仿佛过了一生那么漫长。
P.s.女主追求自己想要的，放弃职位，成就别人梦想的样子好酷
构图，绝 ! 色彩，美 ! 灯光，牛! 这就是当不了烂片的原因了。
它藏于心中 藏于子宫
真的太晦涩难懂，诡异却又迷人，看了解读才恍然大悟，终于理解了这部叫好不叫座的原因，虽然导演处心积虑，但这门槛好高
动作戏约等于零，节奏超级慢，在爆米花电影当道的现代，看这部片稍微少一点耐心估计都会很难认为这是一部好看的电影，但是沉下心来看会觉得还是一部不错的电影。
啥玩意儿吗神神叨叨的奇幻片，男主砍了木人的头，木人没死，男主一年后去赴约完成游戏，路上奇奇怪怪光怪陆离的事情毫无意义，后来木人要砍他，他吓跑了，回来反而还当了王，挺莫名其妙的，后来抽掉绳子头掉了又回到砍头那段，男主拿点绳子准备接受砍头，电影结束了，话说这个游戏也不公平啊，木人头掉了又死不掉，人可不一样呢，但是这电影我真的没看懂，不知道想表达什么鬼
画面走毒德风，叙事氛围走克鲁苏方向，故事是预言，符号化的东西还不太够劲儿
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王，中国则是课本中的“大楚兴，陈胜王”；另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气，东方则是“康乾盛世”的英明君主，要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫，都必须归化或者跟王权步调一致，否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地，是加德满都、加尔各答，是耶路撒冷，而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆，更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地，最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”，更像是“灵修片”，某种道德的提纯与净化，对世俗的不洁与聒噪开展批判，跟《安妮特》相似，都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
史诗级的模样，却没有史诗级的内核，虽然本来也没有很期待，看完果然如我所想...
很有在看 上古神话的感觉，就是那种莫名其妙的感觉 的故事，加一星给巨人 和一些反类型的段落，
很童趣的古早味传说故事。索多玛一样的充斥交媾环境开场，“基督诞生了”，而喃喃not ready的男主酝酿不详，枭首的诡异恐怖被其后的木偶戏消解与强化，女巫母亲强化阶级自我拔擢的动机，出师未捷身先死，环形镜头表达时间流逝对极端处境（捆）的残酷，反剧情走向迷惑，此时镜头原路转回，给了男主和剧作生机，这一来一回是最妙的部分。寻头之旅加载淑女，与狐狸的通灵交往温馨，莫名的主人，与绿衣骑士对视，沧海桑田的禅静，东方哲学式的顿悟，解开虚妄的束缚，诗意的结尾。环形镜头与ready与否的呼应，人的成长与我执的放下。
So charming this movie, what a life journey.纵使太多神话隐喻不懂，但洛维从鬼魅浮生就练就了一身艺术风格，令人着迷的时间体格，更别说还加了我最爱的神话原型。不就是一个畏畏缩缩的男人嘛，贪慕荣耀却贪生怕死，畏畏缩缩也不慷慨大方。还有导演关于绿色的说教，color of rot，color of life。直面生活的勇士，需要在壮志赴死的时候抽出生命的绿腰带。
对于故事背景不熟悉的观众来说看这部片子真的很莫明，这条成长之路描写的如此晦涩，我还专门去查了一下骑士精神，也真是太不友好了……
在历史与传说中洗练出的大师之作，艺术感满格，但这么改编问题不少：1、高文应该是亚瑟王的侄子，也是一名骑士，但电影将其移花接木，变为了亚瑟与其姐姐摩根的私生子，而这个私生子本应该是莫德雷德，与亚瑟既是父子也是舅甥，也就是后来趁亚瑟因王后桂妮维亚精神出轨而征讨逃亡法兰西的兰斯洛特时篡位后又与紧急班师回朝的亚瑟两败俱伤的那个人。2、电影以奇幻的手法构建未来，描绘了高文赴绿教堂受死时的内心挣扎，这个过程一是不够平滑，二是那种幻象应该出自莫德雷德的脑袋，因为高文继承王位的可能性几乎为零。3、延续2的幻象，亚瑟与桂妮维亚是双双老死在床上的，而且并没有托付贝狄威尔将王者之剑归还湖仙，而是直接传给了高文？当然，这个问题依附于2，最终只能说，2的幻想是不合理的。
我们寻找红色 却总是终归于绿
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