本作品是从美国两部电视系列剧《第九空间》（THE OUTER LIMITS） 和《阴阳魔界》（The Twilight Zone）得到灵感创作的科学幻想电视连续剧描述了万城目淳（飞行员）、户川一平（助手）与江户川由利子（新闻摄影师）他们三人每次遭遇到的不可思议事件，而多半均与怪兽有关。本片于1966（昭和 41年）1月2日 -7月3日播出 当时播出的赞助商是武田药品 奥特Q当初 是以“不平衡”为主题，1964年9月开始拍摄。奥特Q这个题目是从当时的流行语“超C”（ULTRA-C，表示体操动作难度的词汇）与英文单字“问题”（question）的首字母“Ｑ”合并后命名。以圆谷英二先生做特摄技术的监督为卖点 开始的时候还是按照国产的真正奇异事件电视连续剧 以不平衡为主题创作但是不久就决定更改为怪兽路线，同时题目也改成了奥特Q。然后全部28话的拍摄结束，1966年1月2日开始播放奥特系列。旁白是当时还是学生的石坂浩二一开始的作品是有高价的电影合成机制作生成的。到了平成奥特Q是根据藤原カムイ的漫画，基本忠实原做创作的。
1.女主被骗去当妓女后，马上就认可了自己是妓女的身份？
爸爸作为一名退伍军人，本身不喜欢看电影的他，是真的很爱这类型的电影啊。感谢先辈们保护下来的中国，如今才是这样。祝福祖国繁荣昌盛越来越好。
6.按照片中逻辑，干什么成什么，当选为区代表的女主，与其争取妓女们的权益，为什么不直接帮助她们摆脱妓女的身份自力更生？
相当理想化，可以算是女性爽片吧，在一个没有尊严的地方争取尊严，当然另一方面还是不适应印度电影的歌舞。
比起《望乡》那种通过妓女遭遇批判社会的现实主义电影，印度人的逻辑很奇葩。
女主角太漂亮了，从十几岁演到快四十多岁，演技真的不错，台词说得特别好。
做奴才虽然不幸，但也不可怕，若从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。
特效跟长津湖一样，近景没得挑一拉远景就假得不像大片。
2.被迫接客受到虐待的女主找黑老大为她出头，黑老大就这么答应她而不付一丝代价？
7.4 / 不太懂四字弟弟的角色設定最終的意義，但是張涵予給四字弟弟授旗的場面在現實中倒是意味深長。/ 理性來講，片中出現較多個人英雄主義的表現，作為電影的拍攝這的確是較為方便、易於實現的手法，但是戰爭並非如此。/ 沒看過《長津湖》，直接看了這部的imax，好爽！但腦袋也被轟暈遼。
影片确实充满了女性力量，和《永不妥协》有点相像都是大女主爽文系列的电影，不管是什么职业都值得尊重，女性要始终相信自己的力量。但是影片本身过于理想化，原以为影片的主旨是“解放被拐妇女”，结果后面却演变成“卖淫合法化”，这割裂感让我有点震惊。
影片确实充满了女性力量，和《永不妥协》有点相像都是大女主爽文系列的电影，不管是什么职业都值得尊重，女性要始终相信自己的力量。但是影片本身过于理想化，原以为影片的主旨是“解放被拐妇女”，结果后面却演变成“卖淫合法化”，这割裂感让我有点震惊。
甘古拜在自己无法撼动的社会阶层面前，为女性选择了一条最好的路，这就是她为女性做的贡献。
故事是好故事，但细节只能证明印度导演还不够缜密。因此拍出来的成果就会让人觉得差了点什么。
其实通过开头小女孩的故事其实也是她经历的一个侧影，只是她们选择的结果不一样，一个宁愿放弃生命不愿在这个地方呆下去，但是甘古拜却在这里呆了下来，并且成为了这个地方的女帝
还是很燃 原来一直有人在做不可能做到的事情啊
这啊，就是个，印度加强版的，东兴十三妹的故事……
经由这部电影，我看到了更为割裂的印度社会现状，这部电影描绘的是底层人群，可是我看不到脏乱差的贫民窟，看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区，或许是电影的美化与宣传需要，故事还是要粉饰好看点，场景也要干净整洁点，可在严肃抨击社会痛点的同时，看不到真诚就很令人乏味，放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托，文人界的怪异之谜：劝妓女从良，逼良家为娼。
勇气总是伴随着牺牲
不过还是有几个巧思的，比如燃烧的吴京照亮了易烊千玺，象征着易烊千玺的成长与新生
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