能和解,能回到普通的日常生活太好了。我现在是这么想的,活着比什么都强。
花拳绣腿焦躁的叙事鸡蛋壳里,包着一只宛若鹌鹑蛋大小的内核,且是如此之老套。用力之猛,到了未发育好的婴儿却走一步路浑身能掉下五百个金币的程度,愈显婴儿之稚嫩和头脑之空。致敬了无数电影,也一样是停在致意上,为满足那些“迷影”却非迷“影”的群体。
我觉得结局停在放女儿走那段就挺好的吧,没想到最后又大团圆了,好的今天的东亚家庭价值就上到这里,ps.我也想要个软弱的老公
女儿就是爱母上呀
情感的确是唯一恒久的纽带。这片跟《going red》讲的是一个主题,只不过这次从妈妈角度讲的中式母女关系。为了那两颗石头的戏份,我把评分加到五星,不仅仅是因为搞笑,最重要的是石头也可以有灵魂有感情的设定,实在是太东方了。
在那些眼花缭乱、恶趣味、飞来舞去的里面,其实还是那个亚裔家庭的美国故事,我甚至觉得它跟青春变形记如出一辙。
好家伙又是北美华裔母女关系,和青春变形记连着看也是巧。电影太飞了创意真是天马行空,塞满迷影彩蛋情结满分,科幻设定不能细想但观感很好,没想到功夫元素还能这么拍。最后落脚到母女互相接纳的主旋律温情戏个人觉得emmm没必要也不感人。
四星给罗素兄弟还有杨紫琼演技 但是整个剧情拉到三星。。。
后现代量子力学虚无主义Rick & Morty迷影下的华人移民家庭面临的压力和矛盾:夫妻卑微的社会地位和无聊的日常生活;对子女社会成就高期待值和子女能力有限的矛盾。前者通过阅尽世间繁华再回归到日常来消解,后者靠自我如此渺小和期待父母爱与包容来治愈。但这种解决方案无非是万事皆空、接受自己、珍惜当下、平淡是真这种老鸡汤,不具备真正的力量和方向,不如孔子“知其不可而为之”和马丁路德“就算明天世界毁灭今天也要种下一颗苹果树”,华人和西方社会还是应该回归到儒家和基督教的传统价值上来解决自己的精神危机。
它的时代精神似乎正是多元文化主义与后好莱坞普世主义间的悖论,在无数个与一个之间的不断游离,而焦虑来源于不存在的坍缩,所/有的爱与所/有的恨......另外,贝果黑洞是比石头宇宙更接近gen z的。
实在对有恶搞的电影无感,尤其打戏如此陈旧。ps,传引进的看过全片吗?通篇恶趣味,sm,连gangsai都有啊!更不要提女儿妈妈都有同性情节
很癫狂,很飞,很天马行空,很自由,玩得很开心,一路狂奔,拍一部顶十部,剪辑和表演的空间很大,很遗憾的是在情感上,尽管它打动了很多人,但并能完全没打动我,如果更聚焦在秀莲的个人挣扎上可能会更有力量吧,对我来说。这可能就是不加节制的副作用吧。
给四星是因为剪辑实在是太厉害了,我看过的脑洞最大的电影,完完全全的无厘头,整部电影完全是杨紫琼的个人秀
我也想跳跃到其他宇宙去,但是这个随机的跳跃点好像是要XX清零,我永远也跳跃不过去了。
观感在怪诞与感伤之间来回横跳,不断惊叹于在一个本来就不新鲜的概念上开发出的卓越想象力与叙事诡计,虽然后段人物转变的历程并不如前段不断埋设的伏笔揭发让人啧啧称奇,但结尾基于“多重宇宙”核心概念的平行蒙太奇释放的情感泄洪又能让人完全忘却前面转折的刻意,在主题方面看似是母女之间的和解,但要点则放在有关于人生意义的拷问,即在人生的虚无与世界的无意义之间—我该如何存在。
Meta无厘头新怪谈,报税路上的奇幻之旅,再怎么花里胡哨天马行空恶趣味cult也藏不住内核里的真情实感,华裔家庭内部的生活现状,复杂却又温暖的情感关系,女性独有的纤细与负重,母女,夫妻,父女的量子纠缠,都能化作宇宙间的一丝尘埃,从崩塌到重启,往复循环。信息量的确大,流行文化,迷影情结,大宅子梗应接不暇,人格切换的触发条件也太新怪谈逻辑了,年度颅内高潮献给你。
我曾经梦想成为一块石头。现在看到有人替我去做到了我真的很激动。这好像是我的一种渴望!but当奖杯出来后我第六感就感觉它可能是什么意思了、果然那么用了。后三十分钟吧、不太喜欢,最喜欢石头,直接泪目了…有创意有表演,核心易猜但到底还是用各种创意和小故事去穿起来,但符合多重宇宙的逻辑。因为太放飞,秀莲人物的神没聚到一块去,因此情缺点儿真,反倒没有彻底B面的女儿真实痛快。女儿cue出场后就感觉是另一表现的《青春变形计》,同样是东亚家庭在美丽国。fine午夜看精神了、、我想继续追我的it狂人了…我会不会笑癫在床上流一床口水进另一个世界里呢、、谁知道呀
4.概念也棒。亚裔家庭的代际纠纷,传统观念和现代观念的冲突,虚无主义与存在主义的对抗等。
1.上次带给我这样完美观感的商业电影还是斯皮尔伯格的《头号玩家》。
抛去电影明显的(东亚)身份构建的问题不谈,《瞬息全宇宙》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面,而电影将其做了显像化处理,在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单,也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性,因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样,本片对于(文本的)彻底去中心化持怀疑态度,它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神,而这也是市民阶级对人的理解。
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