完全看不懂，感觉是一层层地狱 真想拿把枪 突突突
我不愿把这部影片归为普通的电影，它更像是一个真正的艺术。
I did not get it. I was just in awe.
起初给三星，看到中后段给五星，结尾回到四星。
叹为观止！胃液疯狂翻滚上涌。各种器官内脏骨头解构与工业体系结合 湿漉漉黏糊糊散发光泽的一滩滩液体，低沉 尖锐的嘶鸣，抽搐的行走，回流的钟表，延迟的痛苦。这里是地狱，是看不到尽头的噩梦。
一定要戴耳机看 音乐也太🆒了！
72/100 #Locarno2021# 人如蝼蚁、蛆虫，我们能看到阶级表达和大与小的对比，也能辨认出核战隐喻，新生婴儿穿行于后末日废土之中。在片中望远镜里看到的是历史还是未来？时间往哪个方向行走？或许还看到林奇、库布里克、芒蒂格...？在最后二十分钟色彩似乎才稍微有趣了起来。确切能看到的是工作量，因此常常在展示这些工作量，对空间的展示重于对观众真正地引导，似乎其中也并不真的有什么人物。当然，如果是B级恐怖片的逻辑，也许也不算大问题，问题是新鲜感还是不足够。
我们，自始至终都是一个未开化的种或者想象的族
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宗教，资本异化，极权统治，历史循环上演，太多太多隐喻。制作疯神这批人一定在宇宙边缘的赛博小酒馆里和八只眼的外星蠕虫举杯畅饮，然后跑进黑洞里磕上一整天的药，不然怎么能制作出如此瑰丽而带有独特粘腻气质的定格动画。整部片看下来，即使视觉上被各种猎奇之物与色彩不断冲击，我也不会感到恐怖，取而代之更多的是一种喘不过气来的压抑感，一种久违的对于幽闭与未知的本能性反抗。疯神不适合大部分人，它终将是疯子的呓语，亦或者，我们才是疯子？
cult朋克，噩梦都做不出来的场景，好像是核爆之后的地球
通过一个看似混沌不清的故事，实则让多种理念相互缠绕，继而生发出更为宏大的主题。蒂贝特用自身极富特色的影像语言，试图去演绎哲学上的三大终极问题：是谁？来自哪里？要到哪里去？
杂乱昏暗的世界背景下充斥着各类畸形怪物，在大量定格模型的镜头下显得真实可怖，以一种先遣队探险式的路线走进下层布满惊恐无序压抑的环境中，看出了压榨掠夺和战争的反讽元素，但导演最终的核心没有能把握到。
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
年度最节食的片，广大胖友们的刚需片，在你深夜刷吃播抑制不了口水时，可以点开来看看
大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现，假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品，越是容易排挤“信徒”以外的受众，我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感，但对零碎又漫无目的的内容无感。
这是碳基生物能整出来的活？艺术过于超前了吧。
随便剪出来一段，就是个绝佳的短片，这波表现主义赢麻了
非常过瘾，极度残酷。资本主义发展到极致就是地狱的样子。最后给自己灭掉，又回到自然状态。瘟疫乌鸦代表的上帝其实就是自然，宇宙，神。神才不在乎人类怎么想，一切不过是周而复始。
我看不懂，但也没受震憾，也没看出什么主题，什么内涵。分段式。最后黑石板致敬2001？
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